L'Anthropologue

Jean and John Comaroff

2012-02-12T11:09:00.002-06:00

J'ai récemment été confrontée à une nouvelle réalité: les auteurs que je lis tous les jours sont des personnes en chair et en os. Quelle réalisation bizarre me direz-vous! Théoriquement, c'est évident. Mais je crois qu'il est facile de l'oublier quand on se perd dans les critiques, les relectures, les théories. Je n'avais pas cette perspective, ce lien texte-personne, avant de participer au dernier colloque du AAA (American Anthropological Association) à Montréal il y a quelques mois. J'y ai rencontré des auteurs que je lis et ça a changé ma perception sur comment je vois mon travail d'étudiante et l'anthropologie. Tout étudiant devrait avoir cette chance!

Lors du colloque j'ai eu la chance de voir Jean Comaroff, une superstar de l'anthropologie. Ce jour-là au colloque, elle était bombardée de critique par d'autres auteurs important en anthropologie aussi présents sur son dernier ouvrage. À ce que je sais des Comaroff, ils sont habituellement assez critiqués parce qu'ils prennent des risques dans leurs écrits. La salle était pleine à craquer. Des gens étaient assis sur le sol parce que les chaises manquaient pour accommoder tout le monde. C'était, pour moi, assez surréel de voir en vrai ce qui se passe sur papier: le jeu de questions-réponses-accusation-contre accusation qui est souvent privé ou visible sur papier. Une conversation normalement littéraire a pris réalité devant nos yeux. Fascinant!

Aujourd'hui, pour un séminaire, je relis un des textes d'elle et de son mari. Malgré les critiques de ce jour-là, je dois dire que je dois leur lever mon chapeau. Malgré les critiques que j'ai par rapport à leur texte (et la première de ces critiques est que leurs textes sont, ma foi, assez difficiles à lire) je ne peux faire autrement que d'admirer leur connaissance et leur apport à l'anthropologie. Je vous laisse sur une entrevue du couple réalisée et filmée en 2008. Très intéressant. À voir aussi l'entrevue de Clifford Geertz fait par le même utilisateur YouTube. J'ai été quand même surprise de savoir que Clifford Geertz, géant de l'anthropologie, ressemblait à ça. Il a l'air sympathique!

La publication en anthropologie: le problème du «open access»

2012-02-06T08:34:00.010-06:00

À l'heure actuelle aux États-Unis un débat fait rage dans la communauté universitaire : devrions-nous rendre la publication des articles scientifiques disponibles gratuitement à tous via internet? Ils appellent cette gratuité et cet accès à tous le «open access» ou le libre accès.

Pourquoi c'est important de parler de ce débat? 1) Parce dans le milieu universitaire occidental, la publication, c'est la vie 2) Parce que c'est en publiant qu'on a de l'emploi 3) Parce que la valeur d'un chercheur est en partie basé sur ses publications. Dit autrement, un anthropologue qui continue ses études à la maîtrise et au doctorat a le but ultime de publier le plus possible des articles ou des ouvrages dans le plus de journaux ou de maison d'édition prestigieuses possible. The more the better comme dirait l'autre. Publier chez un éditeur prestigieux (dans AE ou à Chicago University Press par exemple) devient un indice d'excellence pour les futurs employeurs (aka les universités, les grandes chaires de recherches, les organismes internationaux etc.) et ses collègues. Donc plus on est publié dans le prestigieux, plus on a de chance de devenir quelqu'un dans le domaine. Et de manière plus terre à terre, c'est un élément qui joue lors de embauche pour un emploi. Et aux États-Unis comme au Canada, les emplois de professeur en anthropologie, ça ne pleut pas. Tout ce processus met en évidence l'importante des maisons d'édition et de publications scientifiques dans le milieu universitaire.

Voici le cœur du débat:

Autrefois, on cédait les droits d'auteurs d'un article ou d'un livre à l'éditeur qui s'occupait de la mise en page, des redevances, des droits d'auteurs, de la distribution locale et internationale, de l'impression etc. Maintenant, à l'ère de l'internet, toutes ces choses se font relativement sans problème par l'auteur lui-même. Les services d'un éditeur sont encore d'actualité, mais ponctuellement et sans la nécessité de lui céder les droits d'auteurs et de ne toucher que les redevances. Malgré la facilité de publier soi-même le prestige et le poids de certains éditeurs encourage les chercheurs à continuer de publier via le vieux modèle. En fait, la très grande majorité publie encore chez des éditeurs.

Or dans le passé, ces maisons d'édition se disaient les amis des scientifiques et voulais encourager la propagation des informations. Maintenant, comme le dit si bien le titre d'un article du Gardian «Academic publishers make Murdock look like a socialist». Concrètement, les livres sont parfois très chers, les journaux coûteux et ce pour un coût de production assez bas. Donc, bons profits pour les maisons d'éditions. Si les éditeurs décidait d'offrir l'open access, le profit baisserait et ça serait mauvais pour les affaires. Le but n'est donc plus l'avancement d'une discipline, de la science, la diffusion des informations, mais bien une question de profit. Comme bien d'autres domaines d'ailleurs. Ce que les défenseurs du libre accès argumentent, c'est que ce système de profits démesurés (pour voir la marge de profits de certaines maisons d'éditions cliquez ici ou encore ici) est pourtant perpétués par les chercheurs qui y publient à cause de l'effet de prestige qu'ont ces maisons d'édition dans le milieu universitaire. Ce prestige est principalement basé sur les comités de lectures. Ces comités formés de chercheurs engagé par la maison d'édition commentent les articles pour filtrer les bons des moins bons articles ce qui est supposés ne laisser que des articles de très bonne qualité.

« Mr. Eisen understates the value added to medical research articles by journals such as ours. Peer review is invaluable in selecting the highest impact medical research and improving its quality before publication.» - Jefferey M. Drazen, Éditeur en chef de la revue The New England Journal of Medecine (source)

Les défendeur du libre accès, eux, défendent vigoureusement que ce prestige. En effet, ils mettent de l'avant que ces fameux comités de lecture si prestigieux aux éditeurs sont composés d'autres chercheurs et non des éditeurs ( voir Publishers do not provide peer-review. We do). Le prestige n'est donc pas dans l'éditeur, mais dans leurs pairs.

Malgré les difficultés, plusieurs anthropologues engagés dans un projet de «open access» ne publient maintenant que dans des journaux disponibles gratuitement et à tous (voir un exemple ici). Certains doctorants font aussi de même et en publiant leur thèse eux-même gratuitement et ce, même si refuser d'entrer dans la tradition de publication pourrait leur coûter un emploi. Le mouvement est entrain de prendre de l'expansion. Tellement que le American Anthropological Association, l'association nationale d'anthropologie aux États-Unis, a été obligé se prononcer sur la question. Pour plusieurs, la réponse du AAA a été bien décevante. Elle rejette non seulement la pertinence du open access, mais elle s'y refuse elle-même (source).

Je ne sais pas à quel point cette situation est présente et similaire ailleurs dans le monde. Une chose est certaine, c'est que le contexte est différent. Ici au Canada, la situation de l'emploi est moins critique qu'aux États-Unis par exemple. À la fin de ce billet, vous trouverez une liste de journaux Open Access que vous pouvez consulter gratuitement sur internet. Comme j'aime bien ce débat, je vous tiendrai au courant.

Sur le Open Access

Should research be more freely available?
The obsene profits of commercial publishers
Academic publishers have become ennemis of science - The Gardian
Why does AAA oppose open access
Why is open access important
AAA takes open take public stand against open access
Anthropology and open access
Academic publishers make Murdock look like a socialist
Research bought, then paid for

Journaux Open Access

Voici le bottin de tous les journaux open access en anthropologie (78 en ce moment) : Directory of Open Access Journals

Qu'est-ce que l'interculturalisme (3) - Ce que l'internet dit de l'interculturalisme

2011-08-12T14:16:00.022-06:00

Dans ce troisième billet de la série, je tenterai de faire une analyse du discours que les médias écrits, télé et les médias sociaux ont sur l'interculturalisme; toutes mes sources sont disponibles sur internet. J'ai commencé par analyser comment et dans quel contexte le mot interculturalisme apparaissait dans les journaux canadiens francophones. J'ai ensuite fait le même exercice avec les journaux canadiens anglophones. J'ai aussi regardé les vidéos disponibles sur le Web (toute plateforme confondue) et j'ai fini ma recherche sur les réseaux sociaux.

Commençons par les journaux francophones ( j’y inclus aussi les sites de nouvelles comme Radio-Canada ou Cyberpresse).

La première chose qu'on peut remarquer en regardant les médias francophones est que l'interculturalisme est cité dans les colonnes d'opinions et dans des articles en rapport avec des faits d'actualités. Deuxièmement, le discours des médias canadiens francophone semble organisé à la manière d'un débat de société. De ce que j'ai pu observer, les principales nouvelles qui ont fait parler de l'interculturalisme entre 2007 et 2011 sont la Commission Bouchard/Taylor, Hérouxville, les accommodements raisonnables, le Symposium sur l'interculturalisme qui a eut lieu en juin 2011 à Montréal et les cours d'éthique et culture religieuse. Plus récemment, c'est le congrès des jeunes libéraux et une des déclarations de l'ex-péquiste Louise Beaudoin qui font ressortir l'interculturalisme dans les médias.

Grâce à http://www.wordcounter.com/, j'ai décortiqué 22 articles que j'ai analysés pour trouver quels étaient les mots les plus utilisés (à part les mots courants) quand on parle d'interculturalisme:

Québec - 100 fois
Multiculturalisme - 58 fois
Diversité - 41 fois
Culture et Bouchard (à égalité) - 42 fois
Accommodements et Religieux (à égalité) - 41 fois
Intégration, Politique, Débat et société (à égalité) - 38 fois
Symposium et Droit (à égalité) - 36 fois
Laïcité et Immigration (à égalité) - 35 fois

Voici maintenant les thèmes qui sont revenus dans les médias de masse à propos de l'interculturalisme.

Le thème principal a pris forme en 2007-2008 lors de la Commission Bouchard-Taylor. Il y a dans ce débat une zone floue entre religion et immigration. Nous nous souviendrons que la question tournait alors autour de signes religieux comme le port du voile ou du kirpan et des accommodements raisonnables. Cette question religieuse laissera une marque qu'est celle du débat sur la laïcité (en voir une preuve ici). À cette époque, je note que le mot interculturalisme ne semble pas encore être utilisé dans les médias québécois, il fait son apparition dans le rapport de la commission Bouchard-Taylor et ne semble pas entrer dans le vocabulaire des Québécois avant 2009.

Puis, en 2009, le discours médiatique passe au débat sur les cours d'éthique et culture religieuse (ECR). Il y a dans celui-ci un flou entre les termes «interculturalisme», «pluralisme» et «diversité» qui sont mélangés à un peu de «laïcité ouverte». Il faut cependant avouer que la question de l'ECR à l'école est plus reliée au multiculturalisme qu'à l'interculturalisme dans les médias. Il est évident que l'apparition du terme n'est pas encore ancré dans le discours des médias québécois à part dans le cas des intellectuels. Dans les autres cas, quand on parle de l'interculturalisme, c'est pour le mettre dans le même bateau que le multiculturalisme. Autrement dit, le terme interculturalisme est non seulement relié à «pluralisme», mais aussi à «multiculturalisme» comme deux proches cousins. Par exemple, la sociologue Joëlle Quérin dira que: « j’ai démontré dans mon étude en quoi le cours ECR travaillait à la promotion du multiculturalisme. On m’a reproché d’avoir confondu le multiculturalisme, l’interculturalisme et le pluralisme. J’explique pourtant dans mon étude que tous ces termes renvoient à une seule et même philosophie, selon laquelle le Québec n’est qu’une somme de communautés unies par la seule Charte des droits et libertés» Source. On voit vraiment l'accolade entre multiculturalisme et interculturalisme en lisant ce commentaire de vidéo YouTube: «Mario Dumont dénonce le cours d'ECR dans lequel il voit un instrument du multiculturalisme (interculturalisme dans les termes de Bouchard-Taylor)» Source, ou dans ce commentaire d'un article de La Presse: « Le cours ECR découle de la même idéologie multiculturaliste interculturaliste des laïcistes “ouverts”. Ils veulent fabriquer un nouveau citoyen sans véritable appartenance et sans préjugés. Ce cours n’a pas sa place au primaire! Je me méfie des apprentis sorciers!»Source.

Comme peuvent rendre compte ces commentaires, la paire multiculturalisme-interculturalisme est accusé par les parents d'élèves (Voir ici) et certains sociologues (comme ici et ici) d'être une stratégie du gouvernement caché dans un curriculum de cours qui encouragerait les élèves à aimer le pluralisme et, pour certaines personnes, rejeter leurs racines. Par exemple, les sociologues Mathieu Bock-Côté et Joëlle Quérin diront conjointement que le multiculturalisme à la québécoise s'est implanté dans les cours d'ECR pour en faire un «cours d'accommodements 101» Source. Cette expression sera beaucoup reprise par les blogues qui mènent une bataille pour rendre le cours de ECR non-obligatoire comme ici , ici et ici.

C'est à ce moment que semble arriver une étape de questionnement sur les deux modèles: interculturalisme vs multiculturalisme. C'est aussi à ce moment qu'il y a le plus de journaux canadiens anglophones (entre autres le Toronto Star, Montreal Gazette, Globe and Mail et CTV) qui traitent de l'interculturalisme. Les médias anglophones semblent voir ce rejet du multiculturalisme au Québec et l'introduction de ce que Bouchard appelle la «majorité fondatrice francophone» comme une autre brisure entre le Canada anglais et le Québec (Voir ici et ici). Dans ces journaux, on ne parle pas de Gérard Bouchard, mais bien un groupe d'intellectuel québécois (voir source). Le débat devient vite un débat politique et idéologique.

Le «timing» de ce nouveau débat est intéressant.

À la fin de l'année 2010, juste avant l'engouement des journaux anglophones sur le sujet de l'interculturalisme, les dirigeants européens comme Angela Merkel, David Cameron et Nicolas Sarkozy sortent en public et annoncent la défaite du multiculturalisme en Europe (Voir source ici).

En février 2011, c'est autour des politiciens québécois à s'exprimer sur la question. Lors d'un cas où les sikhs ont été refusés à l'Assemblée nationale à cause de leur kirpan en février, Louise Beaudoin (alors critique de l'opposition du PQ en matière de laïcité ) dit aux médias: «Religious freedom exists but there are other values. For instance, Multiculturalism may be a Canadian value. But it is not a Quebec one.». Source C'est à ce moment que les médias anglophones commencent à se réintéresser à la question et répondent à ce qu'il considère alors comme une attaque du parti séparatiste Québécois: «Its backers say it can also help multiculturalism weather some of the attacks it has suffered recently. Those attacks have been most acute in Quebec, where a member of the Parti Québécois bluntly declared last month that “multiculturalism is not a Quebec value.”» Source. Or, ce sera une bataille Canada/Québec foncièrement politique et idéologique qui fut mise au monde lorsque Justin Trudeau (député libéral fédéral et le fils de l'ex-premier ministre Trudeau qui a été celui qui a emmené le Canada à voter la loi sur le multiculturalisme) tente d'expliquer aux anglophones en mars 2009 les propos de Mme Beaudoin dans une entrevue: «The word multiculturalism has become synonymous in the mind of many Quebecers as being something that is imposed by English Canada» Source

En juin 2011, Gérard Bouchard organise le Symposium International sur l'Interculturalisme. Il le présente comme un symposium Amérique/Europe. Il y invite quand même des Canadiens anglais comme Will Kymlicka qui dément une défaite du multiculturalisme au Canada, mais se repose surtout sur des Européens comme Gabriella Battaini-Dragoni (Voir site du symposium ici). Le rejet du multiculturalisme était, pour Bouchard, une belle porte ouverte pour défendre son interculturalisme et il fut questionné sur ce sujet. Par exemple, Bouchard tente de rationaliser les propos de Mme. Beaudoin et les siens auprès des médias anglophones dans cette l'entrevue. Pourtant, le symposium semble mal reçu par le public qui publie des commentaires sur les articles. Ils disent de pas vouloir rouvrir le débat: «Bouchard-Taylor ont tergiversé sur les nuances entre multiculturalisme et interculturalisme. Leur services se sont perdu dans l`insignifiance du produit offert» Commentaire sur cet article du Devoir, ou celui-ci sur le même article: «Et là les sourds et aveugles universitaires et gouvernementaux s'apprêtent encore une fois à dépenser des gros sous pour nous gaver, à l'aide des européens, d'intégration et d'interculturalisme. Nous sommes tellement imbéciles les Québécois....On ne peut comprendre et digérer ces concepts...»

Toujours en 2011, pendant la couverture médiatique du Symposium, la firme de sondage Léger Marketing publie les résultats de son dernier sondage dans le journal La Presse qui montre que 53% des Canadiens et 55% des Canadiens francophones trouvent que les différences entre le multiculturalisme et l'interculturalisme ne sont pas claires (source). C'est à ce moment que Bouchard sort dans les médias québécois, écrit des textes et donne des entrevues télévisées sur le concept d'interculturalisme (en voir une ici et ici) qu'il essaie de clarifier et de vulgariser. Pourtant les commentaires sur ces entrevues disent encore que Bouchard n'est plus le bienvenu. Je crois qu'il est possible de dire que l'interculturalisme est alors associé non seulement à Bouchard, mais aux intellectuels: «Tour d'ivoire 1-le mot interculturalisme ne veut absolument rien dire. 2-ces moralisateurs devraient rester dans leur tour d'ivoire et nous sacrer patience.»Source, « Gérard Bouchard passera à l'histoire comme le fossoyeur de la culture québécoise!» ou « Les Bouchard-Taylor de ce monde ne sont plus crédibles. Les faits réels viennent contredire leur idéologie. L'interculturalisme: c'est un terme inventé de toute pièce pour ne pas utiliser le mot multiculturalisme.». Un peu plus tard, Bouchard annonce plus ou moins clairement qu'il voit l'interculturalisme comme un concept qui doit être cristallisé sous forme de loi et qui peut être non seulement appliqué à ce qu'il appelle la «diversité ethno-culturelle», mais aussi au cas de la laïcité. Selon lui, il faut rassurer la majorité francophone québécoise (en voir la preuve ici).

Pour ce qui est des vidéos, sur Youtube ou ailleurs, peu d'espace y est consacré. Nous avons trouvé des discours de Richard Martineau sur le cours d'ERC (voir ici) et quelques vidéos qui montre les chefs politiques comme l'ancien chef du Bloc Québécois dire son opinion sur la question (voir ici). Les médias sociaux n'en parlent tout simplement pas. Twitter et Facebook ne sont pas remplis de mentions de l'interculturalisme. Sur ces plate-formes, le terme est pratiquement inexistant.

Pour terminer, nous pouvons dire que la notion d'interculturalisme n'est que rarement dénuée de politique et d'idéologie. Il est aussi très centré sur le débat des accommodements raisonnables, Gérard Bouchard et de la notion de laïcité. Les médias anglophones semblent en parler principalement parce que l'interculturalisme s'oppose au modèle du multiculturalisme. Les médias francophones, eux, s'intéressent au concept lorsqu'il est relié à des faits divers qui ont rapport avec la diversité, la laïcité, le pluralisme et le multiculturalisme. Au Québec (par opposition au reste du Canada), l'interculturalisme est sans aucun doute relié à Gérard Bouchard et est discuté par les médias francophones comme un débat. Les lettres d'opinions sont plus nombreuses que les articles journalistiques et Gérard Bouchard est très présent en écrivant lui-même quelques-unes de ces lettres d'opinions.

Articles utilisés lors l'analyse des mots redondants avec wordcount.com:

La Presse - Congrès des jeunes libéraux
Le Devoir - L'interculturalisme, faible intégration des immigrants
Radio-Canada - La commission Bouchard-Taylor, un retour en arrière
Le Soleil - L'interculturalisme, relancer le débat
Canoe infos - Lettre morte, pas de langue
Canoe infos - L'interculturalisme, ce fantôme
Le Devoir - Multiculturalisme. Vers un renouveau de l'interculturalisme québécois
La Presse - Le malaise européen
La Presse - Will Kymlicka: à la défense du multiculturalisme
La Voix de l'Est - Cours ECR. Une autre contestation universitaire
La Presse - L'Aveu d'André Drouin ne surprend pas Louise Beaudoin
La Presse - Hérouxville. Et ça continue
Radio-Canada - Là où il ne voulait pas aller
Radio-Canada - ADQ. Dumont remonte sur le cheval identitaire
Le Devoir - Interculturalisme 2011. L'avenir culturel de la nation québécoise
Le Devoir - L'interculturalisme y est pour peu dans l'intégration
Le Devoir - Le mythe de la rigueur intellectuelle
La Tribune - Sherbrooke au coeur de la diversité et de l'interculturel
The Star - Will interculturalism replace multiculturalism
CTV News - Quebec intellectuals promote wave of interculturalism
The Gazette - Defining interculturalism
The Globe And Mail - Quebec group pushes interculturalism in place of multiculturalism

Crédit photo: The toronto Star

Ressources pour universitaire #1

2011-08-11T20:07:00.003-06:00

Je suis entrain de m'intéresser de plus en plus à ce qui entoure la vie universitaire d'un étudiant. Ceci est un court billet pour rendre de ce que j'ai découvert comme journaux qui ne publient que des nouvelles ayant affaire avec l'éducation post-secondaire. Certains sont canadiens, d'autres américains, mais tous sont très intéressants à lire. Je vous invite à les consulter!

1) Le magazine MacLeans publie sur son site internet MacLeans On Campus. Tout sur les universités canadiennes, incluant les Québécoises, est représenté. Les nouvelles vont de comment les élèves sont notés au Canada aux choses à ne pas faire lors de sa première année à l'université jusqu'à un dossier spécial sur si oui ou non les prêts étudiants peuvent être la nouvelle bulle qui pourrait faire chuter l'économie.

Consultez le ici

2) Le célèbre cyberjournal Huffington Post a aussi une section "College". Le Huffpost College publie des nouvelles comme les 13 majeures les plus payantes ou pourquoi le prix exorbitant des études amène des élèves à ne pas acheter leur livres obligatoires

Consultez-le ici

3) The Chronicle of Higher Education est un vrai journal papier qui publie toutes ses nouvelles sur son site internet (du genre cyberpresse). Ce journal, c'est du sérieux. C'est le plus «journalistique» que j'ai trouvé. Les nouvelles vont d'un étudiant de droit qui traine en court son université, à des blogues très intéressants, publient des podcasts, s'intéresse à la vie après l'université etc.

Consultez-le ici

4) Inside Higher Ed est un journal internet par et pour les universitaires. Ce site est moins un site de nouvelles et plus un site de référence qui explique comment faire le plus d'un stage scolaire, comment financer vos études, quelle université choisir si vous êtes religieux et voulez être accommodé. Ces informations sont présentés sous forme d'articles très complets et qui couvrent une grande variété de sujets. J'y ai appris une chose ou deux!

Consultez-le ici

5) Pour les jours où il est mieux de laisser notre cerveau sur le bord de la table du salon, le site College Magazine est divertissant et ne pose pas de trop grandes questions. Il traite des sujets comme les livres qui devraient figurer sur votre liste de lecture durant l'été, comment être en sécurité sur le campus pendant la nuit ou comment un emploi sur le campus peut être la meilleure chose qui ne vous est jamais arrivé. Il traite aussi de mode, de musique, de concerts et de culture populaire comme les nominés des Teen Choice Awards.

Consultez-le ici

6) College Candy est un site Canada/État-Unis qui, comme College Magazine, est pour les jours ou le cerveau est resté dans la voiture. Vous y trouverez des sujets comme quelles chaînes de fast-food est la plus populaire sur le campus ou 13 raisons pour aimer James Franco.

consultez-le ici

7) Pour finir, ceux qui sont intéressés par la vie universitaire presdigieuse de l'Angleterre, The Gardian a une section "higher education" très bien faite

Consultez-le ici

Crédit photo: Cyberpresse

Qu'est-ce que l'interculturalisme? (2) - La notion de préséance ad hoc et les accomodements raisonnables

2011-07-21T17:16:00.006-06:00

Dans le premier billet de cette série sur l’interculturalisme, je disais ne pas trop comprendre ce terme un peu flou. Qu’est-ce que ça désigne? Qu’est-ce que ça veut dire? Et bien mon correcteur d’orthographe n’est pas encore certain de reconnaître ce terme, mais notre recherche a bien progressé. Voici la petite histoire de l'élément central de l'interculturalisme de Bouchard: les éléments de préséance ad hoc.

Il y a de ça 5 ans déjà, en 2007, s’est mise sur pied la Commission de consultation sur les accommodements reliés aux différences culturelles (ou Commission Bouchard/Taylor pour les intimes). Ce qu’on voulait trouver avec la Commission, c’était une manière de gérer les accommodements et, par extension, un système d’intégration des immigrants. Après quelques années de réflexion, Bouchard pense avoir trouvé une solution. Cette solution s’appelle l’interculturalisme.

Après m’être renseignée, la notion de «éléments de préséance ad hoc» semble être au centre de ce que Bouchard appelle l’interculturalisme. Le principal concerné explique son importance comme suit: «L'interculturalisme reconnaît des éléments de préséance ad hoc en faveur de la culture majoritaire».

Mais qu'est-ce que ça veut dire «éléments de préséance ad hoc»? Cela semble vouloir dire qu’il faut reconnaître des éléments ancrés dans la culture dominante (ici la société québécoise) qui ne peuvent pas être dérangés au nom des accommodements raisonnables. Ces éléments ancrés dans la culture dominante, ils les appellent les valeurs fondamentales de la société québécoise.

Quelles sont-elles?

L’égalité homme/femme
La primauté du droit
Langue française
Laïcité de l’État
Liberté individuelle
Etc. (Sources: #1 et #2 )

Cependant, Bouchard amène des nuances à ces éléments de préséances qui sont censées supplanter toute demande d’accommodements religieux ou culturels: c’est pour cela qu’il y ajoute le «ad hoc» (définition de ad hoc = contextuel ou quelque chose spécialement conçu pour quelque chose). En d’autres mots, Bouchard privilégie le «cas par cas».

« Je dis bien “ad hoc”, car il est hors de question de formaliser ou d’ériger en règle générale de droit cette disposition, ce qui conduirait à créer deux classes de citoyens.» (Source)

Après en avoir parlé avec M. Bouchard, les éléments de préséance ad hoc sont donc des limites qui, dans certaines situations, pourraient être reconnues comme infranchissable en faveur du groupe majoritaire. Par exemple, un accommodement lié au français dans le lieu de travail ne serait pas accepté à cause 1) de la loi 101 2) parce que la majorité fondatrice est francophone et que sa langue est une partie importante de son identité dans un pays comme le Canada à majorité anglophone. La langue française serait donc un élément de préséance de la culture majoritaire sur les minorités.

Mais Bouchard vas plus loin. En plus de fonder l'interculturalisme comme concept clé de l'intégration des immigrants, celui-ci voudrait aussi appliquer ces mêmes bases de préséance ad hoc au modèle de laïcité dans la société québécoise.

Autrement dit, Bouchard voudrait appliquer son modèle à large échelle. Selon lui: «c’est une formule qui, tout en protégeant fermement les valeurs fondamentales, les prérogatives de la culture francophone, est une formule qui préconise la formation d’équilibre dans un esprit démocratique.» (Source, voir le vidéo de la conférence)

Dans le prochain billet, nous verrons quelle est la trame qui se dessine lorsqu’on relève comment le mot «interculturalisme» est utilisé dans l’espace public.

Crédit photo: Journal Métro (Source)

Qu'est-ce que l'interculturalisme? (1)

2011-05-02T14:00:00.006-06:00

Oui, je sais, je m'approche certainement d'un lion qui dors. Je vous rassure, je n'ai pas l'intention de me faire bouffer par le lion. C'est pour cette raison que j'ai décidé de faire ce billet en plusieurs parties, celui-ci étant le premier de la série. Ceci est un "work in progress". Il est constitué présentement d'éléments volés impétueusement à des chercheurs et pas trop d'idées de mon cru.

Voici l'idée derrière cette suite de billet: Je vis et suis née au Québec. Je suis ce que certains appelle une canadienne française de souche d'une famille immigrante de France arrivée ici il y a quelques centaines d'années. Je vis dans une ville pluraliste où la diversité religieuse, raciale, couleuriale (oui, je viens d'inventer ce mot) n'est plus exotique à mes yeux. Je vis dans une ville (et peut-être dans une société) multiculturelle.

Et là j'ai entendu ce mot. Interculturalisme. Même mon correcteur d'orthographe ne sait pas ce que c'est! Je l'ai entendu d'abord en 2008 lors de la Commission Bouchard-Taylor (CBT pour les intimes), puis toutes les semaines jusqu'ici. J'écoutais du coin de l'oreille, mais ne m'y suis jamais arrêtée. Jusqu'à temps qu'on me dise que l'interculturalisme était différent du multiculturalisme, je ne me suis jamais rendue compte que je n'avais pas d'idée claire de ce que c'était. Et vous, le savez-vous? Ce premier billet a comme but de répertorier les multiples définitions de ce terme lion. Lançons-nous:

1) Gérard Bouchard - aka grand concerné

« L’interculturalisme propose une manière de vivre ensemble dans la diversité. Sa caractéristique principale réside dans une insistance sur les interactions, échanges, rapprochements et initiatives intercommunautaires dans un objectif d’harmonisation, d’intégration et d’unité. Dans le respect de la diversité, le modèle vise aussi à faire émerger à long terme des valeurs, des visions et des aspirations communes au sein des composantes ethnoculturelles de la société.» Source

2) Wikipedia

« L'interculturalisme est une philosophie d'échange entre les groupes culturels d'une société. La notion d'interculturalisme intervient comme moyen privilégié de sensibilisation à la diversité culturelle. Elle suppose une participation active de la société d'accueil à l'intégration des nouveaux arrivants en même temps qu'une connaissance et une compréhension mutuelles des différences culturelles. Plus précisément, l'interculturalisme suggère l'adoption de la culture dominante du pays ou de la région d'adoption associée à la recherche de points communs tout en préservant les différences individuelles.» Source

3) Pauline Marois aka Chef du Parti Québécois

« Pour nous, il s'agit [l'interculturalisme] d'une approche d'intégration des immigrants à laquelle nous adhérons depuis longtemps, qui se pratique d'ailleurs au quotidien depuis de nombreuses années. Cette recommandation est intéressante également, car elle exprime clairement le rejet québécois du multiculturalisme canadien, inscrit formellement dans la Constitution canadienne. » Source

4) Mario Dumont aka ancient chef de l'Action Démocratique du Québec

« L'interculturalisme sur lequel on s'appuie dans le rapport, il implique un dialogue entre les citoyens adhérant à une culture normative et les citoyens issus de cultures différentes qui viennent se joindre.» Source

5) Michel Paillé aka démographe qui écrit un article dans Le Devoir qui s'intitule «Notre bulle interculturelle»

« Serait-ce une bulle que l'on gonfle pour cacher notre vacuité? » Pour les gens comme moi qui ne savent pas ce que dire vacuité, je l'ai cherché dans le dictionnaire. Def: Caractère de ce qui est vide. Source

6) Alain G. Gagnon aka politicologue à l'UQÀM et auteur

« Le gouvernement du Québec a officiellement adopté une politique faisant le pari de l'interculturalisme comme façon d'inscrire le pluralisme culturel en tant que lieu de convergence pour tous ses citoyens. La poursuite de l'interculturalisme se fonde sur l'idée d'une entreprise réciproque, confirmant l'existence d'un contrat moral entre les nouveaux arrivants et la communauté d'accueil, s'édifiant sur une culture publique commune en vue de reconnaître à tous un pouvoir réel d'influence sur les choses de la Cité .» Source p. 11

Clair? Pas encore pour moi. Mais on a quand même une idée de ce qui se dit. Je vous reviens là-dessus

Les étudiants ne votent pas

2011-04-19T09:06:00.003-06:00

Je prend quelques minutes dans ma journée chargée pour vous faire part d'un fait qui me dérange profondément:

Les étudiants ne votent pas aux élections.

Seulement 40% de toutes les personnes entre 18 et 24 ans au Canada (environs 400 000 personnes, étudiants ou non) ont voté au Canada aux dernières élections. De plus, l'organisme sans but lucratif voteetudiant.org estime que: «Au Canada, le taux de participation lors des élections fédérales de 2008 n’a jamais été aussi bas, à 59 %. Il apparaît de plus en plus évident que cette tendance est attribuable au faible niveau de participation des jeunes Canadiens». Source

Si tous les étudiants votaient au Québec, 322 000 universitaires et 169 000 cégepiens (total 491 000 Source université Source Cégep) ferait sortir un vote qui aurait comme priorité l'éducation. Et si 491 000 personnes, citoyens, voteurs, étudiants auraient comme priorité l'éducation, cela deviendrait une priorité pour notre gouvernement. Vous ne voulez pas manifester parce que vous êtes écoeuré? Vous voulez trouver une autre voix pour se faire entendre? Allez voter!!! Aller voter le 2 mai, c'est notre meilleur moyen de nous faire entendre.

La démocratie n'existe pas si vous n'y prenez pas part. Une des façons d'y prendre part est d'exercer pas votre droit et devoir de voter.

Je ne suis pas une personnalité publique, mais eux le sont. Je ne pourrais dire mieux, alors je les laissent parler.

Petit guide pratique des élections fédérales canadienne 2011

2011-04-12T18:14:00.005-06:00

C'est en écoutant le débat des chef que j'ai eu l'idée de monter ce petit guide. Le but de ce guide est de vous encourager fortement à voter le 2 mai prochain. Il n'a pas non plus de penchant partisan.

Premièrement, pour voter le 2 mai, vous n'avez pas nécessairement être inscrit à la liste électorale. Pour vérifier si vous êtes inscrit, appelez Élection Canada au 1 800 463-6868. Si vous n'êtes pas inscrit, présentez-vous au bureau de vote le 2 mai avec une pièce d'identité avec photo (Permis de conduire, carte étudiante etc. ) ET une preuve d'adresse (une lettre d'Hydro-Québec, de Vidéotron ou tout autre lettre qui a été envoyé à votre nom à votre adresse canadienne actuelle). Votre employeur doit vous donner congé ce jour là pour aller voter.

Si vous êtes inscrit, vous devriez recevoir une petite carte par la poste (j'ai déjà reçu la mienne) qui vous indique où aller voter (ce sera prés de chez vous). Vous devez l'emmener quand vous allez voter si vous voulez attendre moins longtemps. Si vous ne l'avez pas, pas très grave ils ont des listes.

Et pour ceux qui pensent que ça ne donne rien voter, je leur dit BULLSHIT! Je ne suis pas d'avis que votre vote ne peut pas faire une différence. Votre voie est entendue. On ne vote pas pour gagner, et on arrête pas de voter parce qu'on a pas gagner ses élections. On vote parce qu'on en a le droit et le devoir. On vote parce que c'est la principale façon de mettre votre grain de sel dans ces élections. Nous avons la chance de ne pas vivre dans un pays où les gens meurt pour choisir les gens qui les représentent. Le gouvernement présent a été dissout par la chambre parce qu'il a été jugé antidémocratique. Ce n'est pas parce que les autres partis ont voter contre un budget ou parce que le le mandat finit.

Pour vous aider à déciser pour qui vous devriez voter en 10 minutes:

Dossier hyper clair et simple sur les plate-formes de chaque parti de Emmanuelle Latraverse: Cliquez ici

Questionnaire pour vous situer en tant qu'électeur. En gros, ce questionnaire vous dit quel parti rejoint le plus vos valeurs: Boussole électorale

Très beau site de Radio-Canada sur comment le système canadien fonctionne: Cliquez ici

Le débat des chefs sera diffusé à Radio-Canada et sur leur site internet ainsi qu'à TVA demain le MERCREDI le 13 AVRIL 2011 à 20h.

Bonne fin de campagne à tous!

Sur les boulversements en Afrique

2011-04-05T11:33:00.004-06:00

Je vous préviens toute suite, ceci n'est pas un billet qui vous expliquera la complexité des affrontements en Afrique. J'ai de la difficulté à mettre tout cela en ordre! Il y en a beaucoup et chacune ont leur complexités.

Mais ce que je peux vous dire, c'est que ces affrontements ne sont pas bénins et qu'ils risquent d'entrer dans la composition d'un autre grand changement continental. Ce continent est en ébullition depuis déjà plusieurs années, c'est cependant dommage que ce soit dans le conflit qu'il soit montré publiquement. Cette manière de se représenter l'Afrique (soit comme extrêmement pauvre, soit en conflit, guerre, viols) est plus fréquent en Amérique, l'Europe ayant des rapports colonial avec le continent qui jouent sur la manière et la fréquence des représentation de l'Afrique dans les médias. Je me dirige vraisemblablement vers des recherches sur l'Afrique et je vois de plus en plus comment la vision populaire de ce continent est erronée, du moins au Canada.

Tout cela pour dire que je ne serait pas surprise si ce mouvement se révlèlait être plus global et se repende à un plus grand nombre de pays d'Afrique sub-saharienne. Je sais que le Congo, au pays et en diaspora, est entrain d'organiser des mouvements qui veulent manifester leur désaccord avec la gestion du pays de Kabila fils. Nous verrons!

À voir : http://www.economist.com/world/africa

Où étaient les anthropologues pendant la commission Bouchard Taylor?

2011-03-10T17:45:00.004-06:00

Si vous êtes comme moi, vous vous demandez la même question! Et vous avez en principe raison de vous la poser. Dans ma tête, les anthropologues auraient dû se pointer le bout du nez. Pourtant, je ne les ai pas vus dans les débats publics, dans les journaux ou à la commission elle-même (malgré qu'il y a surement quelques valeureux anthropologues qui y sont passé et que je n'ai pas vu).

Je pense que les principales raisons sont que 1) les anthropologues la plupart du temps n'aiment pas se mêler à la politique 2) Ils ont un peu peur de la lumière aveuglante des caméras 3) attendent avant de se prononcer sur un phénomène quelconque 4) n'aime pas se mêler à l'interculturel si ce n'est pas leur sujet d'étude principal (spécialisation)

J'ai décidé de remédier à la situation et de donner mon avis de future anthropologue sur le sujet de l'interculturalisme/immigration au Québec face à la commission Bouchard Taylor. Voici. C'est loin d'être scientifique, ce n'est qu'une opinion.

D'après moi, le peuple Québécois est bien jeune, trop jeune. Nos 400 ans d'histoire se sont passés sous influences (française, anglaise, catholique etc.) et nous n'avons pas grande idée de qui nous sommes en tant que peuple dans le fond. Nous sommes immigrants nous-même sur les terres des premières nations, nous n'avons pas des milliers d'années d'histoire qui nous fourniraient des racines sur lesquelles construire notre identité etc. Ne sachant pas qui nous sommes, comment accepter d'autres différences sans se sentir attaqué?

Comprenez-moi bien, je suis pour l'immigration au Québec. Cependant, je ne suis pas certaine qu'on soit prêts. Les politiques d'immigrations ne sont pas au point, les entrées au pays sont mal suivies, le Canada fait reluire l'idée d'un paradis d'emploi et de qualité de vies aux immigrants, nous manquons d'instruments concrets pour gérer les relations interculturelles dans une foule de milieu. Bref, it's a mess!

Et pour ce qui est de la commission Bouchard Taylor, je crois que les médias ont pris d'assaut le sujet trop agressivement et ont donné une impression biaisée des immigrants en se concentrant sur des dossiers sensationnalistes sur des minorités en nombre. Maintenant, malheureusement, les immigrants en souffre directement.

Outils intéressants que je recommande:

L'interculturel pour tous - Danielle Graton

Rapport final de la Commission Bouchard Taylor

Groupe de recherche en diversité urbaine (GRDU)

Hommage aux professeurs et enseignants

2011-03-03T07:46:00.003-06:00

Non ce n'est pas la semaine des professeurs. Ce n'est pas nécessaire que ce le soit.

Je suis quelqu'un qui a toujours aimé apprendre, rechercher, comprendre. Pourtant, je n'ai jamais été une bonne élève. Je parlais en classe, ne faisait pas mes devoirs la moitié du temps et était plus intéressée à ce qui se passait après l'école que pendant mes cours. Je n'ai jamais eu de très bonnes notes au secondaire ou au Cégep et ça m'a pris un petit bout avant de savoir ce que je voulais vraiment faire dans la vie.

Durant mon parcours scolaire, plusieurs de mes professeurs ont littéralement changé ma vie. Bizarrement, je crois que c'est le cas de tout le monde. Ils ont été non seulement des gens engagés pour me transmettre une matière que je devais prouver avoir apprise lors d'un examen, ils m'ont souvent transmis une passion, un vouloir d'apprendre. Quels cadeaux! Quelques-uns sont devenus mes mentors et m'aident encore aujourd'hui à avancer non seulement en tant qu'élève, mais aussi en tant que personne. J'ai une dette envers tous ces gens qui ont patiemment donné leur temps, leur énergie pendant leurs bons jours et leurs mauvais jours.

Ma prof de première année, que je rencontre encore par hasard. Femme merveilleuse qui m'a appris à lire et à écrire et que j'avais visité un soir de juillet, chez elle, pour qu'elle m'arrache une dent qui tremblait depuis quelques jours. Histoire loufoque pour vous, preuve de dédication et d'amour de la profession pour moi.

Ma prof de 3e année primaire qui avait confiance que je réussirais malgré le fait que j'étais loin d'être la fille la plus populaire ou la plus brillante de la classe. Elle m'a encourager à toujours continuer et m'a convaincue que je valais quelque chose même si je n'avais pas des 90% comme d'autres élèves de ma classe.

Mon prof de français secondaire 2 qui m'a donné une chance de me reprendre quand j'ai écrit que j'avais inventé moi-même «Ah que la neige à neigé» dans un de mes poèmes. Nelligan a dû se retourner dans sa tombe! Je repense encore à ce fait cocasse quand j'ai envie de tricher ou de piquer une phrase à quelqu'un d'autre. Des fois, on se l'avouera, c'est tentant!

Mon prof de français secondaire 5, mon prof d'EDE sec 5, mon prof de philo 2 au Cégep, plusieurs prof à l'université. Ce sont tous des gens qui ont changé ma vie et comment je vois le monde. Comment les remercier?

Les enseignants sont des gens qui donnent plus qu'ils ne reçoivent, travaillent de longues heures sans être payés, travaillent tout l'été, dépensent de leur argent personnel (de leur mince paie) pour leur classes. Il y auras toujours des mauvais professeurs, des profs qui ne devrait pas être là, mais n'est-ce pas le lot de tous les métiers?

A tous ces gens, à tous le profs qui lisent ce billets je vous dit MERCI! C'est impossible de transmettre la gratitude que j'ai envers votre travail par des mots parce que le sentiment de gratitude est trop intense et je ne suis pas poète. Je pense que si je pouvais je vous écrirais une chanson (quoique vous partiriez probablement très vite de la salle), je vous écrirais un article dans La Presse. Bref, pour l'instant, continuez d'essayer de changer des vies. Vous ne le savez pas toujours, mais vous touchez des gens comme moi tous les jours. C'est grâce à vous si j'écris ce blogue, si je suis qui je suis, si je fais ce que je fais comme métier.

Merci.

Comment survivre à une session d'examen

2011-02-23T21:12:00.004-06:00

D'où me viens l'idée de ce billet? De ma fatigue intense et de mon désir profond de faire d'autre chose que d'étudier. Et je me plains, moi, qui ne vas pas à McGill et encore moins Harvard ou à Georgetown. OUI! Je me donne le droit de le faire même si je sais que ces courageux étudiants ont une mi-session encore plus intense que la mienne!

Comment survivre à une session d'examen intensive

#1 Ayez en stock dans votre garde manger un grand sac de café moulu. Si vous êtes comme moi et ne supportez plus les retombées d'énergie de la caféine maudite, essayez le thé ou les boissons énergisantes qui sont .... tellement mieux. J'essaie du moins de m'en convaincre en achetant du Guru 100% naturel "diet".

#2 Prenez des suppléments d'Omega 3. C'est peut-être dans ma tête, mais j'ai l'impression que ça aide.

#3 Organiser un système d'horaire. C'est moins stressant quand on sait où on doit être. Mais c'est peut-être juste moi.

#4 Se downloader une pile d'émissions de télé QUI N'ONT PAS DE GROS PUNCH. Essayez pas de commencer Lost la semaine de vos examens. Un sitcom, c'est l'idéal. Moi ça me clair l'esprit.

#5 Acheter le DVD (parce que quand c'est Québécois on achète, on ne pirate pas quand même) le votre humoriste préféré. Rire ça fait du bien quand on passe plus que 8h par jour à étudier. Si vous êtes pauvre comme moi, abonnez-vous aux vidéos de Ray William Johnson sur YouTube

Sur ce, j'espère que ce billet semi-humoristique semi-vrai a été la pause de votre journée d'étude. Je dois aller me coucher ayant un examen demain matin et devant me lever avant le lever du soleil. Je bat la nature!!

Et du merveilleux inventaire de vidéos de Ray William Johnson. Voici votre divertissement de la semaine

Une lettre d'amour à l'anthropologie

2011-02-21T10:20:00.004-06:00

Pour la St-Valentin, un des contributeur du blogue collectif d'anthropologie Savage Minds a commencé à faire circuler un «tag» qui encourageait les bloggeurs anthropologues à écrire une lettre d'amour à l'anthropologie. Je ne l'ai pas fait parce que je suis en session d'examen présentement et tout mon temps est concentré à étudier. Cependant, ce contributeur a fait l'exercice et, je crois, l'a réussi avec brio! Je n'aurais pu dire mieux je pense.

Je compte toujours composer cette lettre et faire le tag moi aussi après cette semaine folle, mais je voulais quand même partager sa lettre. Si vous êtes dans le domaine ou même si vous ne l'êtes pas, ça vaut la peine de dire. J'ai laissé un commetaire, vous pouvez aussi aller lire.

Voici le billet: http://savageminds.org/2011/02/20/why-i/

Québec leaks

2011-02-09T19:22:00.005-06:00

Il faut croire que le le Québec s'est inspiré de M. Assange puisqu'on nous promet pour bientôt la version québécoise de Wikileaks qui portera le nom de Québec leaks.

C'est en effet ce que nous apprenait La Presse aujourd'hui dans sa rubrique Technaute. Le site n'est pas encore en fonction à part une page d'ouverture simple, mais ouvrira officiellement ses portes le 16 février prochain.

La Presse annonce que Québec leaks «se veut une plateforme plus locale, qui ne diffusera que des documents en lien avec les affaires publiques de la province».

Ce serait au nom de la démocratie que le groupe, dont le leader sera divulgué la semaine prochaine , a décidé d'ouvrir le site. Les informations seraient souvent diluées vu la grandeur de Wikileaks.

Est-ce que celui-ci pourrait guérir un "Québec corrompu"?

Article de La Presse : Cliquez ici

Québecleaks: Cliquez ici
Twitter de Québec leaks: Cliquez ici

Qu'est-ce que l'anthropologie? Qu'est-ce qu'un anthropologue?

2011-02-04T15:43:00.006-06:00

Question redondante qui fait partie de ma vie et de celle de bien d'autres étudiants en anthropologie: Qu'est-ce que tu fais déjà? C'est quoi ça de l'anthropologie? Et sincèrement, après avoir lu la définition de anthropologie sur Wikipedia, le contributeur est probablement l'un ou l'une de celles qui ne sait pas la réponse à cette question. Je me propose donc de corriger le tir et de répondre à cette brûlante question ici.

Premièrement, je dois préciser que je viens du Québec et donc que j'expliquerai ici la tradition nord-américaine (appelé tradition boasienne ou holiste). C'est la tradition présente dans les universités et institutions de l'Amérique du Nord. D'autres manières de diviser l'anthropologie sont présentes en Europe.

L'anthropologie c'est l'étude de l'homme dans sa diversité. Cette diversité est étudiée sous plusieurs plans. On doit cette vision à Franz Boas, anthropologue américain, qui fut le premier à proposer d'étudier l'humain sous plusieurs facettes d'une manière intégrée ou holiste. C'est lui qui fonda, en 1899 à Columbia University, le premier département d'anthropologie en Amérique. Depuis Boas, l'anthropologie est divisée en 4 sous-disciplines: l'ethnologie, l'archéologie, l'anthropologie linguistique et l'anthropologie biologique ou médicale. Certaines université n'en traite que 2 ou trois, d'autres les incluent toutes.

Un anthropologue peut donc aussi bien être archéologue, bioanthropologue, ethnologue ou ethnolinguiste. C'est 4 spécialisations d'un même domaine.

Un archéologue étudie les restes matériels d'une société pour examiner les modes de vies, la production alimentaires, les alliances entre peuple, le commerce, la production artistique etc. Pour en savoir plus sur l'archéologie

L'anthropologie linguistique s'attarde aux pratiques linguistiques des peuples de la planète. Ceci inclut une analyse de la variation linguistique, des liens entre langue et culture, le changement linguistique à travers le temps etc. Elle comprend des sous-disciplines comme la sociolinguistique, l'ethnographie de la communication et la paléontolinguistique. Pour en savoir plus sur l'ethnolinguistique

L'anthropologie biologique, avec l'archéologie, est certainement celle qui est la plus reliée aux sciences pures ou naturelles. Elle comprend des disciplines comme la paléontologie, la génétique des comportements ou la primatologie. Cette branche de l'anthropologie étudie l'évolution humaine des premiers organisme jusqu'à nos jours. Elle comprend également l'anthropologie médicale.

Et pour finir, l'ethnologie (aussi appelée anthropologie sociale). C'est la sous-discipline dans laquelle je me suis spécialisée à l'université. L'ethnologie est l'étude de la variation sociale et culturelle des sociétés humaines. Une autre manière de le dire serait que nous étudions la complexité sociale humaine. C'est un champ d'étude qui est toujours en évolution et nous étudions cette variation par un travail empirique. Empirique veut dire que notre étude est basée sur l'expérience sur le terrain. Les ethnologues étudient la diversité culturelles, les pratiques, les mythes, le multiculturalisme, les phénomènes urbain, la musique populaire, l'identité etc. Le fait que nous étudions des sociétés éloignées et technologiquement archaïque est un mythe très répandu. Bien sur, certain le font, mais la plupart des ethnologues ne font pas leur terrain dans une tribu super éloignée de Nouvelle-Guinée. Ça a déjà été le cas, et même la raison d'être de l'ethnologie, mais ce ne l'est plus maintenant. Pour en savoir plus sur l'ethnologie.

Ma décision de ne pas parler en profondeur de chacune des branches et ses sous-disciplines est délibérée puisque comme vous le voyez, l'anthropologie n'est pas seulement une discipline holiste, c'est aussi une discipline extrêmement vaste! Si vous êtes intéressé à en savoir plus, cliquez sur les liens qui vous emmènerons sur des ressources plus détaillées.

Je dirais que le trait de caractère le plus important que doit avoir l'étudiant qui choisi l'anthropologie comme carrière est la curiosité. Il faut aussi, bien entendu, être ouvert aux autres cultures. Si vous lisez ce texte parce que vous envisagez entrer dans un programme d'anthropologie au Cégep ou à l'université, je vous conseillerais de l'essayer. Si vous lisez ces lignes et que vous trouvez cela intéressant, vous êtes déjà sur une bonne piste. L'anthropologie n'est pas seulement un sujet d'étude. Selon moi, c'est une vocation. Tout le monde n'est pas fait pour être anthropologue. La seule manière de savoir si c'est votre vocation est de l'essayer! Même si vous vous rendez compte que vous n'êtes pas à votre place, vous gagnerez un savoir qui marquera votre vie et une ouverture d'esprit qui vous sera utile partout.

Voici la liste des institutions qui offre le programme au Québec. Si vous avez d'autres questions, laissez moi un commentaire sur ce billet et je vous répondrai avec plaisir!

Pour vous informer sur les possibilité d'emploi, le salaire d'un anthropologue et le taux de placement, je vous conseille ce document monté par les étudiants de l'Université Laval. Vous le trouverez ici.

Billet qui explique ce qu'est l'anthropologie en anglais, excellent site d'ailleurs, très exhaustif:
http://anthropologiesonline.blogspot.com/

Université Laval (Québec, Québec) - Formation Bacc, maîtrise et doctorat - centré sur l'anthropologie culturelle - Formation en français - Très bonne formation de maîtrise - Excellente école d'archéologie.

Université de Montréal (Montréal, Québec) - Formation Bacc, maîtrise et doctorat - Bacc qui comprend des cours de bases dans chaque sous-discipline, puis offre une spécialisation - bonne formation dans toutes les branches de l'anthropo nommées ci-haut - Formation en français.

Université Concordia (Montréal, Québec) - Formation Bacc, maîtrise et doctorat - Bacc spécialisé sur l'anthropologie culturelle - Formation bilingue

Université McGill (Montréal, Québec) - Formation Bacc, maîtrise et doctorat - Toutes les sous-disciplines sont représentés - Le programme est contingenté - Formation prestigieuse de maîtrise et de doctorat (au même titre de l'Université Laval) - Formation en anglais

Université du Québec à Chicoutimi - Formation de Bacc en sociologie et anthropologie - Peu de cours d'anthropologie, plus centré sur la sociologie - Formation en français

Pour voir les formations collégiales offertes au Québec cliquez ici.

Crédit image: Southern Illinois University Edwardsville

Est-ce que l'accès à internet est un droit fondamental?

2011-01-28T17:13:00.007-06:00

C'est en fait ce que questionne un récent sondage de la BBC. La question: «Should the internet be a fundamental right?» a été posé à 27 000 adultes sondés dans 26 pays. Plus de 70% ont répondu «agree» et «strongly agree».

Selon Wikipedia: « les droits fondamentaux représentent juridiquement l'ensemble des droits subjectifs primordiaux pour l'individu, assurés dans un État de droit et une démocratie. Ils recouvrent en partie les droits de l'homme au sens large » Source

Les droits fondamentaux incluent: Le droit de vote, le droit de propriété privé, le droit à la vie, le droit de croyance, etc.

La question est revenue sur le tapis avec ce qui se passe en Égypte présentement et où le "droit à internet" a été retiré à la population entre autres pour empêcher la création de rassemblements de population contre la dictature actuelle de Moubarak. Dans le meilleur des monde, il n'est pas difficile d'être pour cette idée de droit universel d'accès à internet. Couper les communication d'un peuple est une manière radicale de prendre action même dans un régime dictatorial. Le pouvoir politique fait probablement tout en son pouvoir pour garder le contrôle de sa population présentement. Cependant, dans la realité, le problème ne devrait pas être centré sur le «droit fondamental à l'accès internet», mais bien sur les problèmes politiques en Égypte. Dans la réalité, rien n'est moins certain que ce supposé droit. Premièrement, il n'existe pas et ce, même dans les pays où les gouvernements ont voté ce droit comme fondamental (notamment l'Estonie et la Finlande qui ont déjà inclut le droit à l'accès à internet dans leur charte national des droits de l'homme. Cette semaine la France s'est aussi ajoutée au lot.).

Si une telle chose était adoptée par les Nations-Unies par exemple, la mise en place des mesures pour faire valoir ce droit serait presque impossible. La première difficulté est certainement l'accès. Loin de moi l'idée de soulever un marxisme militant dans cette remarque, mais cet accès est contrôlé par des entreprises qui sont majoritairement en situation d'oligopole. Si un tel droit existait, les prix d'accès à internet devrait être modiques, les fournisseurs nationalisé ou soumis à beaucoup de concurrence. C'est très loin d'être le cas, même au Canada. Deuxièmement, l'accès à internet, même en France ou au Canada, n'est pas garantie à tous les habitants (surtout à de prix acceptable) à causes de contraintes techniques. Plusieurs villes que j'ai visitées n'avaient pas d'accès à internet à cause de leur éloignement géographique ou à cause d'un bassin de clientèle trop bas pour que le fournisseur paie les installations avec les profits. Il est inutile de soulever le problème des pays en voie de développement ainsi que celui de pays ayant des politiques strictes sur l'accès. Idéalement, je dis oui à cette idée. En pratique, revenons sur terre parce que c'est très loin d'être réussi.

Mais pour finir, revenons au Canada où, cette semaine, le CRTC a adopté une nouvelle loi permettant à Vidéotron, Bell et Cogeco à poser des compteur sur la consommation des petites compagnies qui empruntent les réseaux de ces grandes compagnies. Bref, fini les prix plus bas des petites compagnies d'internet. Étant chargées aux compteurs, ces petites PME paieront le même prix que les clients de Vidéotron, Bell et Cogeco pour leur internet et vous refilerons la facture. Source. Cette nouvelle loi transformera en oligopole l'industrie des fournisseurs d'internet au Canada, donc diminuera la concurence.

Avant de mettre internet comme droit fondamental, il faudrait plutôt se concentrer à faire respecter les droits fondamentaux déjà en place.

Le système de l'éducation ne fonctionne plus!

2011-01-26T10:57:00.004-06:00

Autre que l'anthropologie, j'ai aussi une passion pour l'éducation. Je crois que si je n'avais pas fait anthropologie, j'en serais surement venu un jour ou l'autre à l'éducation. Je suis l'une de celle qui crois que le système que nous avons présentement est désuet. Premièrement, je crois que beaucoup de choix sont fait malheureusement trop jeune par les étudiants. Par exemple, en secondaire 4 on nous demande de savoir si nous voulons aller en science de la nature ou en science humaine. Quand j'étais en secondaire 4 je n'avais, comme une majorité, absolument aucune idée de ce que je voulais faire au Cégep et c'est avec l'insistance de mes parents que j'ai choisi chimie, math, physique forte parce que ça ouvrait plus de porte.

Deuxièmement, beaucoup trop d'importance sont donné aux matières "scientifiques" comme la chimie, la physique et les maths. Bon ... je vous avouerai que je suis biaisée, je haïssais étudier chacune de ces matières du plus profond de mon âme. Mais je suis l'une de celle qui croit fermement que l'art, la dance, le dessin, l'art dramatique devrait avoir une place aussi importante que le français ou les mathématique à l'école primaire, secondaire et au Cégep. Cela aurait comme conséquence d'ouvrir les esprits au niveau moral mais aussi à la créativité!!

Troisièmement, notre système est basé sur une réussite qui se traduit pas un diplôme universitaire. Excusez mon langage mais quelle bullshit! La réussite scolaire (ni aucune autre forme de réussite d'ailleurs) ne devrait être personnifié ou calculé par un diplôme universitaire. Cet argument reviens à mon argument deuxième en disant qu'il y a d'autres manière de calculer un succès scolaire. N'ais-je pas raison?

Pour finir, le système d'éducation a un majeur problème, il est basé sur l'économie du savoir. Bref, les universités et Cégeps de ce valeureux pays font des programmes et des politiques scolaires qui visent à produire des diplômés qui sont formés pour répondre aux besoins des entreprises. Ce modèle n'est théoriquement pas mauvais. Ce qui est mauvais c'est que des domaines y sont privilégiés sur d'autres dans l'orientation scolaire des étudiants sous seule base du renouvellement économique des employés. Encore une fois, ce modèle laisse de côté d'autres disciplines moins rentables et dont, je ne m'en cacherai pas, l'anthropologie. J'ai dû faire des démarches par moi-même pour trouver mon domaine et je l'ai trouvé dans un Que-sais-je? à la biblithèque municipale de ma ville! Personne ne m'avais jamais dit que ça existait. Alors qu'en est-il des musicologues, des critiques d'art, des philosophes de l'histoire ou de la littérature?

Je suis consciente que mon discours est non seulement politique mais aussi biaisé. Si mon discours vous intéresse, je vous invite à regarder cette conférence de Ken Robinson. Très enrichissant et drôle. Je reparlerai peut-être dans un autre billet des lacunes et danger du système universitaire.

Est-ce que l'Afrique peut-être sauvé par la musique?

2011-01-20T08:14:00.008-06:00

En Occident, n'avons-nous pas l'impression que l'Afrique, en plus d'être représenté par les petits enfants pauvre de vision mondiale, peut aussi être représenté par la musique? Il est commun de dire par exemple que les africain ont la musique dans le sang et qu'ils dansent tous bizarrement très bien.

Je ne suis pas la première à avoir utilisé ce titre, ni à parler du sujet. Cela fait quelques années déjà que cette question est sur la table. Ce que je voudrais emmener au débat c'est la notion d'intérieur et d'extérieur. Donc il faut répondre à cette question en deux partie: Est-ce que la musique peut sauver l'Afrique de l'intérieur et peut-elle sauver l'Afrique de l'extérieur. En d'autres mot l'Afrique produit de la musique intérieure (donc qui est consommée par les Africains) et de la musique destiné à un public extérieur qui peut-être classé dans le genre world.

Mon argument est premièrement basé sur un argument commercial qu'est celui de la world music, ce genre né plus ou moins en 1982 avec le premier festival WOMAD (World Of Music Art and Dance). Ce sont des gens comme Peter Gabriel et David Byrne qui ont apporté des musiciens et artistes africains et/ou étanger et leur musique à l'Occident en les enregistrant en studio dans le but de conscientiser des foules, donc un but humanitaire. Peu de temps après, ces artistes africains étaient présentés dans d'autres contextes humanitaires comme le concert SAVE NELSON MANDELA en 1988. La musique world a donc été associée à l'humanitaire par ses auditeurs occidentaux. Il ne faut cependant pas oublier que celui-ci a aussi un grand but commercial. C'est une musique vendue non seulement à cause de ses qualités d'humanisme mais aussi par sa soi-disant authenticité. C'est une musique exotique qui charme le public par sa différence. D'ailleurs, ce genre world est défini par le fait qu'il n'appartient pas aux genres "mainstream" comme le pop, le rock, le classique etc. C'est ce que j'appelle la musique extérieure de l'Afrique dans l'introduction. Est-ce que c'est ce genre commercialement viable qui pourrait financer l'Afrique?

Mais l'argument n'est pas complet tant que nous avons pas parlé de la musique que j'ai appelé "intérieure" puisqu'elle aussi sert à des buts humanitaire. Ce phénomène intérieur peut-être expliqué en donnant en exemple:

plusieurs musiciens en Afrique produisent des albums qui passent des messages de prévention contre le SIDA ou d'autres maladies par les paroles des chansons. La musique peut aussi être adapté pour passer des messages humanitaire au peuple Africain autre que des messages sur le SIDA. Le problème est que les paroles et ce qu'elles transmettent sont la plupart du temps contrôlés par des ONG qui se servent de la culture populaire pour passer ces messages. C'est donc faussement de la musique par et pour les Africain.

Je ne dis pas que l'un au l'autre sont des mauvaises manière de sauver l'Afrique. Je voudrais seulement apporter des nuance à cette belle idée que la musique pourrait sauver l'Afrique. Selon moi, ce n'est qu'avec des transformations majeures dans la structure de l'aide que la musique pourrait entrer dans le décor. Malgré les opinions de chacuns, il faut rester conscient des faits souvent cachés derrière ces programmes d'aide. Voici quelques exemples de la musique comme moyen de sauver l'Afrique, intérieur ou extérieur. Mais d'abord, quelques textes et lien si le sujet vous intéressent:

- Article de Bob W. White, chercheur à l'Université de Montréal sur la musique congolaise et le marché de la musique world

« Soukouss or Sell-Out? Congolese Popular Dance Music on the World Market », dans Angelique Haugerud , Commodities and Globalization: Anthropological Perspectives, pp. 1-31. New York : Rowman & Littlefield. 2000.

- L'article de Denis-Martin Constant qui parle de l'histoire de la world music

«Who's afraid of the big bad world music» (1996), Cahiers de musiques traditionnelles, Vol. 9, Nouveaux enjeux, pp .3-21

- Dossier de la BBC Can musicians save Africa? LIEN

Justice réclamée pour Patrice Lumumba

2011-01-19T20:13:00.003-06:00

Tel était le titre de l'article dans le journal Métro de Montréal hier qui avait pour but de souligner l'acceptation de responsabilité de la Belgique du meurtre, il y a 40 ans, de Patrice Lumumba.

Brève histoire:

Patrice Lumumba a été le premier Premier ministre du Congo de juin à septembre 1960. C'était le premier depuis la fin de la colonisation par les Belges. Petite aparté: dire que c'était la fin de la colonisation est bien se mentir. Les Belges y était toujours en pratique.

Lumumba a pris des décisions que les Belges n'approuvaient pas, ils ont donc décidé de le faire assassiné. Cependant, pour ne pas que sa tombe devienne un lieu de culte des congolais, les belges ont déterré le corps peu après l'avoir enterré, l'on découpé en morceau, ont désintégré dans l'acide et ont broyé ses os. Bref, il ne reste rien de son corps.

Pour plusieurs congolais, c'est un Héro National, rien de moins.

Hier, l'article du journal Métro était accompagné d'une photo. Et bien ce n'était pas la bonne!!! C'est comme faire un article sur Che et mettre la photo d'un no-name pour représenter ce grand. Good job!

Finalement, ils ont publié une correction ce matin. Ouf! J'ai eu quelques appel de congolais bien fâché hier... Le pire c'est en tapant son nom sur Google, ils auraient bien vu. Mais ce genre d'article passe souvent inaperçu et comme monsieur tout le monde ne sait pas qui est Lumumba ... Au moins la nouvelle était là.

La toile en est une de Tshibumba Kanda Matulu, artiste et historien congolais. Il a tenté, avec l'anthropologue Johannes Fabian, de peindre l'histoire de son pays. Pour plus d'info voir Remebering the present - Johannes Fabian

Pour finir, une pièce où Le Grand Kalé (chanteur congolais) chante avec plusieurs membres de O.K jazz. La pièce s'appelle Vive Patrice Lumumba (1961)

Retour #3

2011-01-19T19:57:00.002-06:00

Ça fait environs 3 fois que je retourne à ce blogue que je croyais sincèrement bien mort. Mais il m'appelle toujours d'une voix douce même après tout ce temps. Peut-être que si j'écris plus je parlerai moins! C'est peut-être une bonne chose pour mon entourage, les pauvres ... sincèrement.

Ce n'était pas une de mes résolutions de 2011, mais me voici tout de même. Je relis les billets que j'avais publié il y a trois an et je suis maintenant une personne différente sous plusieurs aspects. Il sera peut-être intéressant de voir le changement.

Allons lançons-nous!

Claude Lévi-Strauss n'est plus

2009-11-03T18:44:00.004-06:00

C'est un grand des grands dont j'ai appris le décès aujourd'hui. Le père de l'anthropologie structuraliste, Claude Lévi-Strauss, est mort samedi dernier à l'âge de 101 ans. Quel étudiant en anthropologie n'a pas lu son célèbre "Structure élémentaire de la parenté" ou son "anthropologie structurale"! Il avait d'ailleurs, si je ne m'abuse, un grand intérêt pour les autochtones de l'Ouest du Canada et a publié "Le totémisme aujourd'hui" relié à ce sujet. On ne peut oublier aussi le célèbre ouvrage "la pensée sauvage", publié dans les années 1960 qui est un classique de l'ethnologie. Voici les détails de son décès:

"Claude Lévi-Strauss s'est éteint, à quelques jours de son 101e anniversaire. L'auteur de Tristes tropiques avait consacré sa vie à l'étude des peuples dits «primitifs», aux symboles et aux structures de groupe. Considéré comme le père de l'anthropologie moderne, il était l'un des intellectuels les plus influents du XX^e siècle. Son décès a été annoncé mardi par l'Académie française, dont il était membre et qui lui rendra hommage jeudi, et l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS). D'après son éditeur Plon, il serait mort samedi. Claude Lévi-Strauss était né le 28 novembre 1908 à Bruxelles, de parents français, d'origine juive alsacienne. Son père, portraitiste, fut ruiné par l'avènement de la photographie. Après des études secondaires au lycée Janson de Sailly à Paris et une licence en droit, Claude Lévi-Strauss obtient une agrégation de philosophie à la Sorbonne en 1931."

Le construction du nationalisme, considérant la mondialisation

2009-10-01T10:39:00.002-06:00

Pour moi, l’État ne peut être réduit aux choix positivistes. L’État n’est pas seulement géopolitique pour la simple et bonne raison que l’état est construit par des gens pour des gens. La géopolitique, les frontières, ne sont pas des entités toutes puissantes qui exercent une pression sur les êtres qui l’habite. Pour moi l’État est la formation de groupe social de pouvoir qui impose des règles contraignantes. Pour répondre à ces règles, les citoyens ont 2 choix (dans une société démocratique ou semi-démocratique, c’est-à-dire qui excluant les dictatures) :

- Accepter ces règles et y insérer de la colle. Cette colle est le nationalisme qui est, selon moi, un contrat social qui se concrétise par des symboles communs, différents de ceux des autres États autour. Ces symboles communs peuvent être physiques (Journaux nationaux, drapeau, hymne national, costumes traditionnels, etc. ) et intangibles comme la langue, la religion (dans certains cas), les valeurs, etc. Les valeurs étant comprises dans ces symboles communs, l’acceptation du multiculturalisme peut être un symbole du nationalisme. La seule chose qu’il faut pour bâtir (parce qu’il est construit) le nationalisme est une décision commune de ses “habitants” de vivre sur des paramètres communs.
- Ne pas accepter ces règles et se rebeller

Ce texte non exhaustif n’est évidemment pas parfait et ne contient aucun support théorique. Il est sujet à débat puisque je suis loin de clamer la Vérité vraie.

L'humour engagé

2009-08-31T12:23:00.001-06:00

L’humour engagé est maintenant un instrument qui permet de dénoncer le racisme ou toute autre injustice en riant. La plupart du temps cet sorte d’humour est grinçant mais pointe une vérité. Quelque fois il est même difficile de savoir de quoi on doit rire ou qu’est-ce qui devrait nous insulter. Vous avez déjà entendu ce genre d’humoriste à l’oeuvre?

Les deux qui me viennent à l’esprit présentement sont deux humoristes d’origine juive: Sacha Baron Cohen (Borat, Ali G et Brüno) et Sarah Silverman. Les deux ont cet humour qui ne convient pas à toute la famille mais qui expose sans aucune gêne les vices de l’anti-sémitisme, du racisme, du paradoxe et de plusieurs autres incohérences de notre beau putain de monde (comme le disait mon professeur de morale de secondaire 4).

Je crois que de nos jours il y a (en gros) 3 manière de dénoncer: Se faire entendre en criant le plus fort que l’on peut avec ou sans violence (de paroles ou d’action ex: manifestation pacifique ou non, terrorisme etc), par élitisme (professeurs, politiciens, stars qui défendent des causes et les expliquent) et par l’humour. Comment résister à ça!

Il faut aller plus loin que le premier degré mais, est-ce que la méthode est aussi valable qu’un intellectuel qui écrit un article? Je ne pourrais dire. Une chose est certaine c’est que cette sorte d’humour fait autant brasser les choses qu’une manifestation!

Anthropographia

2009-08-23T20:03:00.003-06:00

Ne vous méprenez pas, ce n'est pas un exercice d'anthropologie visuelle mais bien un concours de photoreportage sur qui a comme thème central les droits humains. Si j'avais l'honneur et la chance de travailler un jour au National Geographic (ou quelque chose du genre), je serais le genre de photographe a prendre des photos chocs, explicative, dérangeantes. Tout ça pour démontrer le contraste du monde. Je ne pourrais faire mieux que ces photographes.

Je dois dire que le nom du concours est un peu ... mal choisi: Ce n'est pas un exercice anthropologique. Par contre, pour ce que ce concours est (C'est-à-dire un concours artistique qui veux promouvoir les droits humains) c'est excellent. J'ai malheureusement découvert que l'exposition est maintenant finie mais les photos gagnantes sont disponibles sur le site internet du concours.

www.anthropographia.org

Dans le même genre, le World

Press Photo reviens a Montréal pour une autre année. Je serai assurément de ceux et celles qui iront la voir. J'y était allé l'an passé et j'avais adoré mon expérience. En plus, à 5$ le billet, ça ne fera pas de trou dans mon budget! L'expo se fera au Musée Juste Pour Rire du 5 septembre au 4 octobre.

http://www.hahaha.com/worldpressphoto/

Le symbole de paix

2009-08-03T19:25:00.003-06:00

Le symbole de la paix, probablement un des symboles le plus universellement connu, fut en fait, lors de sa création, l'emblème des opposants à l'armement nucléaire. Il fut créé le 21 février 1958 par Gerald Holtom, un artiste membre de la Campaign for Nuclear Disarmament (« Campagne pour le désarmement nucléaire ») britannique, à la demande de Bertrand Russell, organisateur et leader du mouvement. De nos jours, il est toujours identifié comme tel en Grande-Bretagne mais, partout ailleurs sur la planète, il est l'emblème de la paix, de la non-violence et du pacifisme.

Les modèles originaux du symbole furent façonnés sur de l'argile et distribués aux gens, avec une note signifiant que ces badges qu'ils portent seraient parmi les seuls artefacts humains à résister à une guerre nucléaire. Son concepteur s'est basé sur le code sémaphore britannique pour créer ce symbole, où les deux branches qui pointent à gauche et à droite signifient « N » et la barre centrale « D », pour « Nuclear Disarmament ».

On peut aussi y voir la patte d'une colombe : les trois doigts devant et le pouce en arrière.

source

Facebookien, facebookienne bonsoir

2009-07-19T17:05:00.002-06:00

L'auteure Nina Testut (sociologue) viens de sortir un livre très intéressant: Facebook Et moi! Et moi! et moi!. Elle y analyse le réseau social comme "terrain du Je". Voici ce qu'elle a à dire:

« Facebook nous parle de notre identité, de nos identités, schizophrènes ou réconciliées. Facebook nous parle aussi du soi dévoilé de façon plus ou moins maîtrisée, de la gestion stratège de nos réserves d’informations. On se donne à voir tel que l’on est, tout cru, sans prétendre. On s’efforce à l’authenticité, à l’intégrité, à la transparence. Ou on se donne à voir glamourisé. Quel impératif de vérité après tout ? On défie les lois de l’autobiographie : je me donne à voir sur Facebook, je reçois le reflet de moi et sa validation par autrui. De la même façon on observe la vie des autres, et on se positionne par rapport à ces existences. Facebook est un support d’expression et de construction identitaire. Il est ma surface d’expérimentation du Je. »

Malade! Bon disons plutôt très intéressant. Je n'ai pas pu lire l'ouvrage parce qu'il viens juste de sortir et qu'il n'est pas disponible encore à la bibliothèque. Mais ne vous en faites pas cher lecteurs assidus (qui sont malheureusement pas nombreux)! Je m'y mettrai dans peu de temps. Mais avouez que c'est intéressant!

Post secrets

2009-07-12T18:12:00.003-06:00

J'ai découvert aujourd'hui ce site internet qui demande aux gens d'envoyer une carte postale sous la forme d'un projet d'art qui dévoilent un secret anonyme à propos d'eux. En voici un:

Et un autre:

Voici le site!

http://postsecret.blogspot.com/

Voici une réponse d'une philanthrope célèbre

2009-07-08T20:19:00.005-06:00

Vu que je ne peux pas rejoindre les grandes stars de ce monde tous les jours je me suis demandé à qui je pourrais demander cette question:

"Quelle doit-être la priorité des philanthrope de la prochaine génération?" (Question originale demandée: What do you think should be the priority of the next generation of philanthropist?)

Je l'ai posée à une philanthrope avouée et passionnée, Alyssa Milano. Bon ça paraît bien beau mais ce ne l'est pas tant que ça, je ne la connais pas personnellement, je la suis seulement sur Twitter.

Mais Alyssa Milano est une personne facile d'approche. Merci d'ailleurs d'avoir pris ce temps Alyssa (Si par miracle elle lis ce blogue (I wish!)) Voici sa réponse:

Je suis celle dans le milieu. Bon, j'avoue que ce n'est pas un email de trois pages mais elle a quand même donné une réponse. Voici ce site que j'ai visité moi-même. Une cause que je ne connaissais pas. Allez y faire un tour si le coeur vous en dit!

The Global Network

Voilà! Je pense que j'ai trouvé ma façon de faire ma part ... pour aujourd'hui du moins.

Philanthropie

2009-07-08T14:57:00.004-06:00

C'est fascinant comment les œuvres de charités et la philanthropie est importante aux stars d'aujourd'hui. J'imagine que certaines personnalités le font pour avoir plus de visibilité et d'autres le font pour de bonnes raisons mais une chose est certaine: la philanthropie est plus visible et valorisée que jamais. Je dois être honnête et dire que je ne fait pas de bénévolat et ne donne à aucuns organisme. Mon excuse est probablement la même que beaucoup de gens: Pas de temps, pas d'argent.

Pourtant je sais que je devrais m'impliquer d'un façon ou d'une autre. Mais qu'est-ce qu'on fait quand on travaille temps plein qu'on a une paie juste assez bonne pour nous? Comment on fait pour s'impliquer quand on a pas de temps ni d'argent à donner?

Et ça peut aller plus loin que ça. Parlons des magasins Wal-Mart qui font quelques 40 milliard de dollars par an en donnant des conditions de travails discutables à leur employés. Je ne supporte pas Wal-Mart mais des fois les prix font que j'y achète des articles. Il est certain que je fais un choix quand même et que je ne suis pas obligé d'acheter là mais mon budget, lui, m'en remercie (C'est drôle de parler de son budget comme d'un tierce personne, comme si ça nous justifiait). Alors voici le lien à mon introduction: Est-ce qu'il faut être riche pour être philanthrope et avoir une vie confortable en 2009?

Esprit critique

2009-07-03T08:23:00.004-06:00

Je suis d'avis qu'après l'argent, la religion est la deuxième chose la plus importante dans nos sociétés (Occidentales ou non). J'en parle beaucoup sur ce blogue et m'y intéresse beaucoup aussi dans la vie. Hier soir j'ai visionner le "documentaire" Jesus Camp. Ce film qui se veux de style documentaire nous amène dans le milieu des "born again Christian" aux États-Unis (Plus précisément au Missouri). Becky Fisher, une fervente Évangélique organise un camp d'été où elle (et je cite) "train" (En français entraîner. Def du Petit Robert 2007: Pousser à penser ou à agir par la conviction) des enfants à partir de 5 ans à devenir "the army of god" (L'armée de Dieu). Voici la bande-annonce

Et laissez moi vous dire que vous n'avez rien vu. Après avoir écouté le film, j'ai beaucoup de questions qui me sont venus en tête. Quelques-unes étaient d'ailleurs venaient du fait que peu de temps avant j'avais écouté Richard Dawkins et son athéisme militant. Étant agnostique, je considère personnellement que ces personnes (extrémiste et relativement minoritaire je le concède) sont dans l'erreur. Je me sens, du même coup, supérieur à eux parce que je sens que j'ai plus la vérité qu'eux. Ma réaction est-elle dangereuse? Je crois que oui! Je ne sais pas si je manque d'ouverture mais une chose est certaine c'est que mes biais sont clairs! Pourquoi je trouve cela dangereux? J'associe cette réaction au débat du cours Éthique et cultures religieuses. Voici un commentaire sur le carnet d'Alain Crevier (Animateur de Second regard):

Ce cours obligatoire d'Éthique et de Culture religieuse est une espèce de fricassée multi-religieuse (six religions entrent dans la recette) que l'on fait ingurgiter à des enfants dans le but manifeste de relativiser l'héritage judéo-chrétien de la nation québécoise. En fait, officiellement, les objectifs du cours, selon ses concepteurs, consistent à promouvoir le dialogue inter-culturel et la tolérance, ce que les intellos technocrates appellent le « vivre ensemble ».

Mais, ce qu'il y a derrière ces objectifs honorables, c'est la conviction que, pour établir le dialogue avec d'autres communautés (encouragées, elles, à conserver leurs identités), il faut amoindrir, dévaluer et rabougrir, la substance identitaire du peuple québécois.

C'est comme si, pour être tolérant à l'égard d'un autre différent de soi, il fallait à tout prix anéantir sa personnalité. Et c'est comme si, également, la tolérance et le respect d'autrui ne faisaient pas partie du patrimoine des valeurs judéo-chrétiennes.

Joanne Gravel, Québec

Voici la similitude: J'ai raison et ils ont tord. Je trouve, dans son cas, que c'est un manque d'ouverture. Est-ce que j'entre dans la même catégorie que Mme. Gravel?

Michael Jackson est mort !?

2009-06-25T16:30:00.005-06:00

OMG!!

Athéisme militant

2009-06-21T17:57:00.003-06:00

J'ai la chance d'avoir travail qui me permet de m'éduquer en travaillant puisque celui-ci ne requiert que peu de mon cerveau. J'aime écouter les conférences du TED et aujourd'hui j'ai écouté la conférence de Richard Dawkins, biologiste vulgarisateur de la théorie de l'évolution britannique. Monsieur Dawkins est un athée militant. Il se bat contre la religion comme concept. Pour lui, la religion est un fléau dans le sens où les gens qui croient aux créationnisme doivent être désillusionnés et ramenés à la réalité.

Ce qu'il dit est une totale aberration et une vérité incontestable à la fois! Je m'explique:

D'un côté il tien une vérité incontestable: l'homme (selon moi) n'a pas été créé par Dieu. Je suis une agnostique qui crois en la théorie de l'évolution. Ceux qui croient au créationnisme sont donc dans l'erreur.

D'un autre côté c'est une véritable aberration: Parce qu'il se bat contre la religion en tant que telle (Pour le citer "the religion as a whole").

Quand j'ai commencé à m'intéresser à la religion je pensais comme lui. J'étais persuadée que "croire" était la cause de tous les maux importants de la terre. Si j'avais pu effacer toutes les religions du monde je crois que je l'aurais fait. Maintenant, inutile de vous dire que je crois totalement le contraire. Je suis une athée qui crois en la religion. Bien sur, j'ai un biais; Je m'intéresse à ces phénomènes et à leur complexité, je ne veux donc pas qu'ils disparaissent. Je n'élaborerai pas plus sur le fait que la religion est essentielle dans notre monde parce que je pourrais écrire un mémoire de maîtrise la dessus, et ce blogue n'est pas l'endroit pour le faire (Mais voici une bonne idée pour faire mon prochain essai!). Mais je finirai avec ceci:

Mathieu Ricard (Bouddhiste et bras droit francophone du Dalaï Lama): "Western science is a major response to minor needs."

Je vous invite à regarder la conférence de M. Dawkins. Excellente conférence.

Michael Ignatieff défend le règne de George W. Bush

2009-06-18T13:12:00.002-06:00

Voici Michael Ignatieff (Le "kick" de Lisa Frula), chef du PLC qui fait une conférence au Trinity College de Dublin (Irlande) le 13 janvier 2005. Que peut-il bien raconter!? Veuillez vous indigner par vous-même en écoutant ce vidéo:

Pour ceux qui ne comprennent pas bien l'anglais, voici la transcription (traduit par moi):

Annonceur: C'est maintenant avec honneur et privilège que j'inviter professeur Michael Ignatieff à livrer le discours de l'année 2005 sur le thème: American exeptionalism et droits humains.

MI: Nous n'aurions pas de droits humains internationaux sans le leadership des États-Unis. N'oubliez pas que le discours donné par le président américain qui a engagé la promotion des droits humains et de la démocratie dans notre monde a été prononcé par George W. Bush. Les droits humains et la démocratie est une figure centrale de l'administration que plusieurs européens vois comme (adjectifs que je ne comprend pas dont un est unmedicated) consternation. La plus active démocratie dans le domaine des droits humains dans le monde, a un engagement passioné aux principes premiers des droits humains et de la fabrication et la structure du droits international et des droits humains. Tout cela ne pourraient exister sans le leadership américain, le leadership présidentiel et aussi grâce au leadership des intellectuels américains.

Vous en pensez quoi? Il a été obligé de donner ce discours? L'argent peut faire dire n'importe quoi à n'importe qui? C'est un discours stratégique?

Pour plus d'information:

Indy media Ireland: La conférence complète de M. Ignatieff est disponible sur ce site

Nouvel essai!

2009-06-16T22:58:00.004-06:00

Cette fois-ci je vous propose un travail d'anthropologie économique que j'ai décidé de réécrire. Cette fois-ci on parle de la créolisation du football. Qu'est-ce que vous en dites?

J'y explique comment le football a été modifié aux Îles Trobriand, au Bénin, au Sénégal, en Iran et en Australie.

Suivez ce lien pour y accéder: La créolisation du football: Le cas des Îles Trobriand, du Bénin, Du Sénégal, de l'Iran et de l'Australie

Bonne lecture!

Nouvelle publication

2009-06-16T13:08:00.003-06:00

Je vous présente une nouvelle section de mon blogue: L'Anthropologue, les essais. C'est un endroit où je pourrai écrire des textes plus exhaustifs sur des sujets divers. Mais il ne faut pas oublier que ce ne sont que des essais!

Nouveau texte: Est-ce que la mondialisation aurait diminué l'importance relative des états dans le système international?

Allez y faire un tour si le coeur vous en dit!

Comment vous protéger contre un anthropologue par Max Forte

2009-06-15T09:18:00.005-06:00

Maximilian Forte est un anthropologue canadien qui écrit le blogue (entre autres choses) Open Anthropology. Il donne son opinion, provoque, brasse des débats. Le 9 septembre 2008, il écrit "How to protect yourself from an anthropologist: A code of Ethics from the bottom up (2,0)". Très intéressant. Les anthropologues ont des codes de conduite et d'éthique (genre de déontologie). Lui en fait un pour les informateurs des anthropologues. Voici les principaux points (traduits par moi, si vous voulez voir l'original, cliquez ici):

- Prenez connaissance de vos droits et affirmez les!

- Il n'est pas de votre devoir d'accommoder des anthropologues

- N'assumez pas qu'un anthropologue a vos meilleurs intérêts à coeur

- Soyez toujours suspicieux du travail des anthropologues et soyez préparés à rejeter leur présence en premier recours ou en dernier recours

- N'attendez pas d'un anthropologue qu'il protège vos droits et intérêts

- Soyez au courant que tout ce que vous partagez avec un anthropologue pourra être utilisé contre vous ou votre communauté dans le futur

- Ne comptez pas sur un anthropologue pour garder vos informations confidentielles, ils peuvent être forcés de les rendre sous l'application de lois.

Il a raison! Protégez-vous! Mais je dois aussi dire que les bons anthropologues font tout en leur pouvoir pour que l'informateur soit le plus respecté possible dans ses droits et dans son intégrité et sa dignité humaine.

Voici quelques code de conduite (Ils sont différent d'un association à l'autre):

- American Anthropological Association code of ethics

- American Association of Physical Anthropologist code of conduct

- Association of Social Anthropologist: Ethical guidelines

- Handbook of ethical issues in anthropology

- L'Association des Anthropologues du Québec et l'Association des Anthropologue et des Sociologue de Langue Française ne sont pas munis de ce type de code d'ethique.

Les préjugés c'est l'effacement de la complexité

2009-06-14T19:51:00.003-06:00

Complexité: Qui contient, qui réunit plusieurs éléments différents. (Petit Robert 2007)

Je m'intéresse beaucoup aux préjugés ou les idées préconçues et spécifiquement ceux envers les musulmans. J'ai découvert au cours de mes recherches que le principal problème était bien sur la représentation de l'Orient qui n'a pas évolué au cours des années. On en a effacé la complexité en faisant une généralisation. Cette fausse représentation à été créée par les médias et par le gouvernement (dans le cas des américains)

Comme le dit Edward Saïd, l'Islam est synonyme de terreur et de terrorisme. La représentation humaine de l'Islam a donc rarement été représentée.

Voici l'extrême de la représentation négative du monde de l'Islam

Le monde arabe souffre de l'image qu'une minorité dans différents domaines leur a

imposé. Le musulman (je suis consciente que je fais une généralisation ici) moyens souffre

autant du terrorisme que l'Amérique!

Nous faisons une généralisation avec le comportement des musulmans que nous ne tolérions pas

pour aucuns autre groupe culturels:

- Les noirs sont inférieurs

- Les français traînent du pain baguette sous le bras avec un béret et puent

- Les américains mangent tous du McDo et sont tous obèses

- Les norvégiens sont tous blonds au yeux bleus

- Les Canadiens vivent dans des cabanes en bois ronds sous 6 pieds de neige et chassent le phoque

pour manger

Edward Saïd sur le sujet:

Honneur aux anthropolo-GUES!

2009-06-14T17:15:00.003-06:00

Aujourd'hui je dois rendre honneur aux anthropologues féminines de ce monde. Plus j'avance dans mes études, plus je me rend compte qu'être anthropologue n'est pas donné à tous. Certains jours, je me dit que ce qu'il faut pour le devenir ne m'a pas été donné et que qu'étudier en anthropologie ne fait pas nécessairement de bons anthropologues! Comme plusieurs autres choses, c'est pas facile tous les jours.

Je ne suis pas féministe battante (Ni personnellement ni idéologiquement) mais être une anthropologue (comme être un anthropologue) est difficile. Certaines ont dû nous ouvrir la voix et aujourd'hui je les admires. Les Ruth Benedict, Margaret Mead, Alice Fletcher et autres m'ont permis à moi et à plusieurs autres femmes d'avoir la possibilité pratiquer ce métier qui me passionne encore plus chaque jours! Alors voici à elles:

Ça plane pour ... Pierre Karl Peladeau aka PKP

2009-06-09T07:03:00.003-06:00

Bon bon bon. Oui j'ai copié ce billet du blogue de Patrick Lagacé. Ne m'en voulez pas! Et en plus j'écris rien et je vous plante un vidéo de Youtube. Je suis une très mauvaise bloggeuse. Mais le vidéo en vaut la peine. Concentrez-vous sur le contenu bon sens! Voici Christian Vanasse à l'Association des Journalistes Indépendant du Québec.

Ma phrase préférée: Vous n'êtes grands que lorsque vous êtes à genoux!

Moby à l'émission The Hour

2009-06-03T13:36:00.003-06:00

L'animateur anticonformiste George Stroumboulopoulos qui anime "The hour" à CBC à reçu cette semaine Moby. Le DJ était de passage au Canada pour faire la promotion de son nouvel album "little idiot". Je dois dire que j'adore Moby; j'écoute son album "Play" depuis mon adolescence. C'est un personnage qui me facine! Hard core, compose du ambient (type de musique près du transe), végétarien, ancient fervent catholique et .... et ça c'est le meilleur ... sarcastique! J'adore! Aller écouter son interview, ça vaut la peine. Je ne peut malheureusement pas mettre le vidéo directement sur le blogue, mais suivez ce lien! L'entrevue dure 13 minutes.

The hour, interview de Moby (arrière arrière arrière petit fils de Herman Melville, l'auteur de Moby Dick)

Qui s'occupent de décider?

2009-06-02T12:18:00.003-06:00

J'ai eu la chance, pendant mon voyage en Europe, d'aller visiter le Louvre et beaucoup d'autres musées. En fait, une bonne partie de mes activités touristiques se sont résumés à aller visiter ces bâtiments intrigants. Je regardais les photos de ceux-cis cet après-midi et une question m'est venue en tête: Qui décide qu'est-ce qui est assez important pour aller dans les vitrines?

Comment les conservateurs de musées font pour séparer ce qui est important ou pas? En fait, c'est eux qui donne la valeur aux choses! Non? Est-ce que c'est l'importance de l'objet qui fait qu'il est là ou l'objet devient important quand il est exposé dans un musée ??

C'est une bonne question. Je n'y ai pas encore trouvée de réponse. En bonne partie parce que je ne connais pas le domaine de la muséologie. J'imagine qu'il doit y avoir un code éthique ou quelque chose du genre. Cependant, je pense que cette question peut s'appliquer à autres choses. En fait, je pense qu'il faut mettre en question les gens en décision. Qui décide ce que nous regardons à la télé, ce que nous mangeons pour déjeuner. Ouuuuu mais je m'en viens marxiste ma foi! Ne vous en faites pas, je ne me suis pas transformer en Karl Marx encore et je ne suis pas sur le point de l'être non plus!

On a tous déjà gagné à la lotterie

2009-05-30T17:26:00.004-06:00

Dans nos esprits pour le moins. Tout le monde a déjà fait des plans pour savoir qu'est-ce qu'on ferait, non? Malgré ça, 99% des gens n'auront jamais à le voir en réalité. Ça m'a frappé aujourd'hui. Certaines personnes font des plans sages, d'autres des plans de tout dépenser en 1 semaines (s'ils le peuvent), mais tous font des plans.

On s'évade dans le rêve en essayant de savoir qu'est-ce qu'on ferait avec. Gagner un gros montant d'argent ça change une vie!

Si vous avez besoin d'idée pour dépenser VOTRE fortune, en voici quelques unes!

Brad Duke, 34, a manager for five Gold's Gym franchises in Idaho, pocketed a lump sum of $85 million after winning a $220 million Powerball jackpot in 2005

Bugatti Veyron 16,4 (La voiture la plus dispendieuse sur la planète)

Et tant qu'à rêver: La maison la plus chère au monde. Un petit 175 M.

Les choses les plus chères au monde

Et vous, que feriez-vous avec 10 millions et plus?

Réflexions ethnographiques

2009-05-28T17:46:00.011-06:00

Enfin des petites nouvelles de l'Italie! Étant de retour au Canada je peux maintenant faire un retour. J'avais plusieurs attentes envers ce voyage. Parce que c'était la première fois que je voyageais vraiment, plusieurs questionnements étaient nés avant de partir. Les voici:

1) J'avais peur d'être touriste. Mon désir d'en apprendre sur leur culture était si grand que je voulais être accepté le plus possible dans celle-ci. Je voulais, en 5 mois, devenir une VRAIE Italienne.

Je me suis rendu compte que quels que soit mes efforts, je serai toujours considérée comme l'étrangère. Mais il est possible de faire du tourisme intelligent et de sortir des sentiers battus. Être complètement intégrée est un but théorique mais pas une finalité pratique. Faire les efforts pour bien connaître une société seront toujours bénéfiques même si je ne deviens pas Italienne. Bref, l'étranger n'a pas une fatalité d'exclusion.

2) La langue est une barrière beaucoup plus importante que je ne le pensais. Quand on veux vraiment entrer dans une société, il faut connaître des bonnes bases de la langue (Si possible, bien sur). Vu que c'est par le dialogue (ou ce que je pensait être un dialogue) que j'essayais d'entrer en contact, la langue était primordiale (même essentielle).

3) Le métissage qu'entraîne la mondialisation et l'effacement des frontières est un processus qui ne veut pas dire que le monde s'appauvrisse ou que universalisation = uniformisation.

Vous voulez voir quelques photos?

URBINO

LE FORUM ROMAIN (ROME)

SORRENTO DE NUIT (BAIE DE NAPLES)

Une ex-actrice porno contre le viol

2009-05-28T16:32:00.005-06:00

Tout le monde en parle en Europe: Clara Morgan, une ancienne actrice de X, fait une publicité contre le viol. Très intéressant. J'ai écouté une entrevue avec la star (Que je ne peux malheureusement pas vous montrer ici, mais vous pouvez l'écouter sur le site de Cyberpresse) où elle éclaircissait ses intentions. Oui sa publicité est provocatrice, mais nous devions nous y attendre, non?

Morgan soulevait un point intéressant: Comment fait-on pour parler/prévenir le viol? On dit aux filles d'être moins sexy? On s'adresse aux hommes? Si oui, comment?

C'est effectivement un sujet chaud. D'habitude, les travaux sur le viols sont fait en prévention (auprès des filles) ou après que le viol soit subvenu par le biais des associations qui aident les victimes. Mais y a-t-il un entre deux? Est-ce qu'une publicité peut vraiment empêcher un homme de violer une femme (ou vice versa)? Ou peut-elle encourager quelqu'un "sur le bord du gouffre" d'aller consulter?

Je ne suis pas sexologue, je ne peux pas répondre avec des donnés prouvés. Mais d'après moi le sexe, c'est animal, hormonal, c'est pulsif. Qu'est-ce qui peut arrêter quelqu'un dans sa pulsion? Une publicité? Je ne pense pas. Mais au moins ça remet le sujet sur la table. Plus on en parle et moins ça deviendra tabou. Peut-être même qu'on trouvera une solution miracle!

Quelques statistiques:
Une enquête de Statistique Canada réalisée en 1993 révèle que « la moitié de l'ensemble des Canadiennes (51 %) ont été victimes d'au moins un acte de violence physique ou sexuelle (depuis l'âge de 16 ans). Près de 60 % des femmes qui ont été agressées sexuellement ont été la cible d'un tel acte plus d'une fois. » source

Selon les résultats d'une étude menée au Canada, un homme sur trois (33%) auraient été victimes de contacts à caractère sexuel non désiré. Environ 4/5 de ces évènements se produisent avant l'âge adulte. source

La pub:

Opulence! Scandale! Mais bon ... calmons-nous.

2009-02-03T12:06:00.003-06:00

Dans mon voyage en Europe, je suis bien sûr aller à Rome et au Vatican. J'ai alors vu combien l'Église était riche. Comment le Pape se promène dans des habits fait de fils d'or. Je me disait que toutes ces années où l'église priait que leur simple paroissiens paie la "dime" et la quête pour que les petites églises de quartiers survivent. Et pendant ce temps là, à Rome, le Pape prenait son bain dans un cuve plaquée or.

Vous allez peut-être me dire que c'est la prémisse de toutes les religions et que je devait m'y attendre. Et vous avez probablement raison! Mais je l'ai réalisé en le voyant. Ce n'est pas pour rien que le Vatican est un état indépendant! Imaginez tous les revenus que le Vatican fait avec le tourisme! Et ça va directement dans les coffres de monsieur de Pape. Bref, j'ai été dégoûtée de voir combien le catholicisme est politique. La petite naïve s'ouvre enfin les yeux et se réveille de son conte de fée. Et ensuite, on vois le Pape au nouvelle qui viens de rejeter Vatican II et rejette 50 ans de modernité. Par nostalgie probablement mais aussi par peur selon les experts. Le pauvre petit Pape dans sa tour d'argent a peur des autres religions.

Mais bon ... malgré ce titre évocateur, je ne suis pas si scandalisé que ça. Mais mettons que ça m'a frappée. Et à 18 Euro l'entrée au Vatican, une réflexion se fait!

10 jours plus tard dans les maritimes

2009-01-11T14:54:00.003-06:00

Dix jours après la nouvelle année, je suis enfin en Italie. Me voilà dans la campagne italienne où je fait des rencontres innoubliables. J'ai aussi l'occasion de regarder les chaînes de télé italiennes mais aussi européennes et mondiales (BBC world, Italia 1, TV5 monde etc.). Et ça me donne franchement une autre perspective sur ce cette partie du monde. Saviez-vous que Marseille (France) a reçu 2 cm de neige qui ont complètement bloqués la ville pour plus de 2 jours? Ils n'avait pas neigé depuis 22 ans là-bas. On parle aussi beaucoup de Gaza et des attaques israeliennes. C'est le sujet chaud! J'imagine que c'est la même chose en Amérique. À chaque soir, sur la BBC, une émission spéciale passe en revue les événements de la journée dans cette partie du monde. Aujourd'hui c'était aussi la fête de la Ve République de France. Je n'ai pas eu beaucoup de détails, mais il paraît que cet événement à été marquant pour les Québécois. Il en avait d'ailleurs un d'invité sur TV5 Monde.

Tout ça pour dire que ça fait différent du TVA 22h! Ok, j'avoue que je n'écoute pas les nouvelles de TVA bien souvent, mais même à Radio-Canada, il n'y a pas beaucoup de nouvelles qui se rappprochent en contenu aux bulletins de nouvelles européens. D'habitude, il faut écouter TV5 pour avoir quelque chose qui ressemble.

Bref, c'est rafraîchissant de sortir de son petit nombril.

Bonne année 2009!

2009-01-01T18:23:00.006-06:00

Je vous souhaite du bonheur et de la santé. Et si vous êtes chanceux, un peu d'argent en surplus. À toutes les années, quand j'écoute la revue de l'année qui viens de passer, ça m'incite à faire le bilan. Hier, devant mon téléviseur à regarder Tout le monde en parle et Infoman, je me suis surprise à me dire " La listériose? Me semble que ça fait longtemps! ". En effet, je ne sais pas si vous êtes comme moi, mais 2008 m'a paru comme une éternité. Ce qui m'a marqué le plus dans l'actualité?

- Le tueur dans l'autobus

Ce malade au Manitoba qui a décapité un autre passager pour aucunes raisons apparentes. Où je travaillais, c'était le sujet chaud. C'était tellement sauté que ça me donnait froid dans le dos.

- Les NOMBREUSES élections

J'ai attrappée la maladie de l'indifférence. Habituellement, je suis la politique avec plaisir. C'est super intéressant! Mais cette année, j'étais plutôt blasée. C'est en partie à cause de cela que j'en ai pas parlé beaucoup sur ce blogue. J'estimais qu'il y avait d'autres choses plus importantes. Pardonnez-moi! Je me reprendrai pour 2009.

- La listériose

Comment une faire une tempête dans un verre d'eau en 10 étapes facile

- L'élection d'Obama comme 44e président

Comment passer à côté de ce phénomène historique?! Mais je retiendrai aussi l'interminable campagne qui était pourtant 100 fois plus intéressante que la politique canadienne.

Sur le plan personnel?

C'est la première année de ma courte vie où je commence l'année avec une page blanche. J'ai fait du ménage dans ma vie (Peut-être un peu trop même, mais ça c'est un autre sujet), je n'ai plus d'emploi, j'ai fait une pause dans mes études et je m'en vais pour 5 mois qui seront remplis d'un gros vide et plein d'imprevu.

Selon mon horoscope je devrais former un couple avec l'homme de ma vie, trouver mon emploi de rêve et vendre une maison. Quelles buts! Vive ma vie!

Vivez à fond votre année 2009!

Si les enfants veulent devenir astronaute, c'est parce qu'ils veulent se barrer de cette terre

2008-12-30T11:56:00.001-06:00

Barack Obama

2008-12-28T15:20:00.004-06:00

L'homme de l'année, n'est-ce pas? Il fait la une de tous les journaux, des magazines, des émissions télévisés; L'engouement que les gens ont envers cette figure de sauveur de la nation est intéressante. Des présidents que j'ai vu de mon vivant, c'est celui qui a l'air le plus humain (dans le sens de pas extra-terrestre). Il n'est même pas encore en poste que nous savons que son règne au siège le plus important de la première puissance du moment sera marqué dans l'histoire. Pas seulement parce qu'il est noir, mais aussi pour le vent de changement qu'il a promis d'emmener avec lui (Quoique ça va ensemble).

C'est presque trop beau pour être vrai. Le monde entier suppliait les Américains d'élire cet homme à la tête de leur gouvernement après de nombreuses années d'incompétence. Maintenant, quoi? C'est difficile de faire plus incompétent que Bush mais va-t-il rencontrer les attentes énormes que le monde à mis sur ses épaules? Pourquoi ais-je tant de difficulté à y croire? Je ne le sais pas. Plus j'y pense, plus je crois que ma réticence viens du fait que je n'ai jamais aimé le stardom, l'adoration aveugle. Les t-shirts, les tasses à cafés, les foules en délire clamant ses explois avant même qu'il soit au pouvoir me dérangent. Comprenons nous bien, je suis pro Obama. J'espère profondément que ce président fera une différence, parce que c'est exactement de ce que le monde a besoin. Et même si c'est une possibilité qu'il poignarde le monde dans le dos, il faut bien prendre une chance, non?

Qui vivra verra! Laissons le temps faire son oeuvre et nous verrons bien. Voyons à quoi ressemblera la Planète Obama.

Aparté: Dans ce succès, il faut aussi penser à son chef stratège Davis Axelrod. Il sera proche conseiller du prochain président à partir du 20 janvier prochain. C'est un "faiseur de roi".

Noël

2008-12-23T22:35:00.003-06:00

Je veux premièrement souhaiter à tous un joyeux Noël! Je vous souhaite tous mes vœux de bonheur, d'argent mais surtout de santé, à vous et tous vos proches.

Avec mon nouveau simili temps libre des derniers jours, je me suis écrasée devant la télé ce matin et je suis tombée sur Deux filles le matin où l'animatrice demandait aux invités (tous les deux des religieux) pourquoi les gens n'allait à l'église qu'à Noël. Ils ont évidemment répondu que la foi est partout mais qu'à Noël on ne fait que la pratiquer plus.

Je pense que ce n'est pas tout à fait ça. En fait ce n'est qu'un immense rituel avec des facettes religieuses. C'est presque correct qu'il y aie une signification religieuse moins grande que dans le temps. Ce n'est peut-être plus la fête de naissance du Petit Jésus qui nous motive à fêter, mais c'est quand même une fête d'amour où le partage (matériel ou pas) est à l'avant-scène. Moi, ce que j'aime par dessus tout, c'est l'ambiance.

Mais en même temps ça peut être une véritable galère le temps des fêtes. On revois des personnes qu'on ne veux pas nécessairement revoir, on est à bout se souffle à force de coincer tous les partys dans notre horaire, on bois trop, dépenses trop et dans bien des cas on fait des choses qu'on n'est pas toujours fier.

Je ne suis pas une pro simplicité volontaire mais pourquoi on ne se fou pas tous un peu de Noël. Pourquoi il faudrait se stresser avec ça? C'est une période de congé qu'on devrait utiliser pour se faire du fun avec les gens qu'on aiment (en théorie). Alors cette année je vous invite à vous trouver des excuses pour ne pas passer du temps avec les gens que vous n'aimez pas plus qu'il faut, à boire modérément et à dépenser ce que ça vous tente de dépenser. Votre beau-frère que vous voyez 5 fois par an va-t-il vraiment avoir besoin de sa boîte de chocolat avec la tasse à café? Et en plus, ça va vous faire 20$ de moins sur votre carte de crédit!

Et mon dernier message: Déculpabilisez!! On se sent pas mal mieux. C'est pas grâve si vous avez pris 10 livres depuis que votre cousine critiqueuse vous a vu. C'est pas grâve si vous vous êtes pas acheté le char de l'année pis que votre oncle propriétaire d'un concessionaire vous le fait remarquer.

Naïve la fille? Probablement! Mais je crois fermement qu'il ne tien qu'à vous (ici lire "à moi") de faire d'une idée farfelue une réalité! Et on peut tous se consoler en se disant qu'on est tous dans la même galère. Faut voir ça du bon côté!

Joyeux Noël!!

Et je vous laisse avec ma chanson de Noël préférée (les paroles disent tout!!):

Dimanche

2008-11-30T17:56:00.001-06:00

100 chandelles sur le gâteau de Claude Levi-Strauss!

2008-11-28T14:54:00.008-06:00

Aujourd'hui c'est l'anniversaire du grand ethnologue Claude Levi-Strauss. Le père du structuralisme est aujourd'hui retraité (depuis pas si longtemps d'ailleurs) et vis dans son appartement de Paris qui est remplis de multiples artéfacts qu'il a ramené de ses voyages aux quatre coins de la planètes. Ayant lu plusieurs de ses ouvrages, je ne peux pas passer sous silence l'anniversaire d'un aussi grand homme (Ne prenez cependant pas "grand" littéralement).

Il a été professeur au Collège de France et il est membre de l'Académie Française (d'où on ne sort qu'à sa mort). Il est d'ailleurs un spécialiste de la questions des communautés autochtone du Canada ou plus précisément de la Colombie-Britanique et du nord des États-Unis (entre autres choses).

J'ai étudié son oeuvre dans plusieurs de mes cours mais plus précisément dans mon cours d'anthropologie de la parenté où son analyse est essentielle pour avoir un portrait global de ce qu'est l'anthropologie. Mais je ne suis vraiment pas d'accord avec une idée qu'il a défendu pendant des années. Je me sens un peu hautaine de dire que je ne suis pas d'accord avec un des pères de l'anthropologie mais son idée ne me plait pas du tout.

En fait, Claude Levi-Strauss est un fervent défenseur contre l'uniformisation culturelle. Il dit même qu'un "état" peut même se refermer sur lui-même si c'est ce qu'il faut pour ne pas que sa culture "disparaisse". Étant une grande fervente croyante en la créolisation, je ne peux être d'accord avec cette conviction de Notre-Père. Pour moi, l'uniformisation culturelle n'existe pas, tout simplement. Cependant, rien ne peut lui enlever le mérite de ces nombreuses années où il a complètement révolutionné l'anthropologie et une foule d'autres domaines qu'il serait difficile d'énumérer ici sans que vous vous endormiez après le lu le 150e de la liste. Voici une excellente entrevue avec le Maître que j'ai trouvé sur Youtube.

L'Anthropologue goes international

2008-11-22T10:27:00.003-06:00

Oyé Oyé! Annonce de la part de l'auteure du blogue L'Anthropologue:

Ça fait longtemps que ça se prépare et maintenant c'est devenu officiel, je partirai de notre bon Québec pour aller vivre ailleurs pendant 5 beaux grands mois. Comme anthropologue c'est un rêve devenu réalité comme personne c'est un grand défi personnel qui n'aura rien de facile.

Le voyage a comme but de tâter des sujets de maîtrises mais aussi de faire une grande aventure en Europe et en Afrique du Nord. J'aurai une base dans un petit village Italien près de Ancona pour ensuite aller visiter le reste de l'Italie, la France, l'Allemagne, le Maroc, la Syrie, la Roumanie et peut-être quelques autres destinations encore inconnues.

Mon périple commence au début de janvier pour se finir fin mai et se conclure par un retour à Montréal pour continuer mon cheminement scolaire pour déboucher sur une possible maîtrise.

Suite à cette décision, j'ai décider de continuer ce blogue pour faire découvrir le voyage et mes expériences a travers les yeux d'une étudiante en anthropologie qui est très loin d'une fille qui aime les "tout-inclus".

Cependant, du côté personnel, la peur me guette et m'a agripé ces dernières semaines. En plus du stress de planification que ce voyage implique et le fait que c'est la première fois que je partirai vraiment de chez moi pour aller voir plus loin d'autres choses me tracassent:

- J'ai une peur terrible de perdre:

*Mes amis (Il y en a des choses qui peuvent se passer en 5 mois!)
*Des possibilités (amoureuses, professionnelles, scolaires)
*Le goût de retourner travailler ou d'aller à l'école

- Je perd une session d'école et donc je rallonge ma formation d'un an
- Plein d'autres choses que je n'étalerai pas ici

Mais je fonce dans cette expérience et j'y croquerai à pleines dents!

Des "gras durs" paresseux ces étudiants!?

2008-11-19T22:04:00.006-06:00

Je discutais avec un ami (je donne le crédit à Dany pour le sujet de ce billet) de notre petite vie quotidienne et il m'a fait réalisé que les semaines d'un étudiant à l'université qui se force le moindrement pour avoir de bonnes notes peuvent aller jusqu'à 70 à 75 heures! Bon, j'avoue que ce chiffre astronomique s'appliquent pour des étudiants qui travaillent et qui sont dans des programmes de génie ou dans le domaine de la santé par exemple. Mais quand même! Ce n'est pas exactement l'exception auprès des étudiants! Ça m'a mené à calculer ma semaine normale:

- Cours / sem = 18h
- Travail / sem = 25h
- Étude /sem = 20h

Heures total de ma "semaine de travail" = 63 heures!

La semaine normale d'un travailleur à temps plein est de 40 heures. On sait très bien que ce n'est pas le même type de semaine de travail mais c'est quand même beaucoup à supporter. Le but ici n'est pas de plaindre ces pauvres petits étudiants. Je le précise parce que j'entend souvent des personnes de mon entourage passer des commentaires sur les étudiants "gras durs" qui fêtent toutes les fins de semaines. Ce n'est tellement pas le cas! Mes parents m'ont toujours dit qu'être étudiant est un travail à temps plein et ils ont raison!

Quand on ajoute à ça que ce ne sont pas tous les étudiants qui ont la chance d'habiter encore chez leur parents pendant leurs études et donc que beaucoup d'étudiants vivent sous le seuil de la pauvreté, on peut dire que ce n'est pas facile tous les jours de résister à la tentation de se trouver un travail à temps plein et d'être capable d'avoir une semaine plus ... décente!

Tout ça pour dire une chose: Les étudiants ne sont pas des paresseux qui sont toujours entrain de fêter. (En tous les cas, dans la plupart des cas parce qu'il y a toujours des exceptions)

Merci d'avoir lu ma montée de lait!

Le rapport entre Gérald Tremblay et Passe-montagne

2008-11-14T10:24:00.000-06:00

Petite question

2008-11-09T17:21:00.002-06:00

On m'a toujours dit que les questions les plus niaiseuses étaient souvent les meilleures. Je m'essaie donc avec une question à la base niaiseuse qui pourrait être sujet à débat:

Si la dernière élection fédérale avait eu lieu après les élections américaines (et donc l'élection de Barack Obama), est-ce que le pays aurait été plus enclin d'élire plus de libéraux ou de NPD?

Pensez-vous que le déclenchement des élections fédérales avant les élections américaine a été planifié par Harper pour ne pas avoir à se soucier du résultats au États-Unis?

Helen Fisher sur l'amour, le sexe et l'attachement

2008-11-06T10:00:00.005-06:00

Au début je voulais écrire un billet super cynique sur comment le monde est laid quand on brise notre belle petite bulle de rêve. Mais pourquoi je ferais ça? Est-ce qu'on ne le sais pas déjà? Alors voici une anthropologue qui est spécialiste de l'amour. Inusité, non? Voici les conférences qu'elle a prononcées au TED en 2006 et 2008. Elle répond aux questions, qu'est-ce que c'est être en amour? Quelle est la différence entre "love" et "lust"? Elle nous apprend pourquoi nous tombons en amour et qu'est-ce qui se passe dans notre cerveau quand ça arrive. Enjoy!

I have a dream ... Yes we can!

2008-11-05T07:26:00.008-06:00

I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

[...]

Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.

[...]

I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I have a dream today!

I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification; one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.

I have a dream today!

"Si l'idée n'est pas à priori absurde elle est sans espoir"

Albert Einstein

Ce n'est pas parfait mais ils ont fait un gros bout! Le 44e Président des États-Unis est noir et démocrate. Politique étrangère, politique monétaire, guerre en Irak: Tout ça sera traité par un homme que le monde entier voulait voir comme président des États-Unis. Qu'est-ce qui changera maintenant? Seul le temps nous le dira. Mais ça ne peut pas être pire que Bush, c'est déjà ça!

J'ai peur de mardi

2008-11-02T21:33:00.008-06:00

C'était le titre de la chronique de Pierre Foglia dans la Presse de ce samedi. Il raconte qu'il a peur à mardi prochain (la date de l'élection Américaine qui départagera enfin qui sera le nouveau président des États-Unis).

"J'ai peur que les Américains n'aient pas envie de refaire l'Amérique avec Obama, de retourner au mythe originel du Nouveau Monde comme il le leur propose, de retrouver le souffle, la magie qui ont présidé à la naissance de leur pays. J'ai peur des sondages. Du vote de la honte."

Moi aussi j'ai peur. Le pire c'est que même si je suis pro Obama, que je crois que la lutte sera serrée et que c'est McCain qui gagnera le présidentiel combat. Si Obama est élu, l'opinion du monde envers les américains s'en verra augmentée. Sinon, rien ne changera de ce côté.

Je ne sais pas ... je veux que Obama soit élu mais j'ai l'impression qu'il y a anguille sous roche. S'il est élu, ça sera comme trop beau pour être vrai. Nous verrons bien!

Mon empreinte écologique

2008-10-28T20:33:00.004-06:00

Une de mes amie m'a demandé de faire ce test. J'étais curieuse alors je l'ai fait. Je ne suis pas ce qu'il y a de plus écologique mais j'ai découvert que je faisais quand même ma part! Si tout le monde vivait comme moi, il nous faudrait 2,11 planète Terre pour nous supporter. La moyenne du pays est de 5,68 planète terre!!

Si vous êtes curieux, allez faire le test! Ça dure environs 10 minutes.

Test de l'empreinte écologique

Voici mes résultats en image:

Élection au Québec le 8 décembre prochain?

2008-10-27T10:56:00.008-06:00

Les principaux sites viennent d'annoncer que le premier ministre pourrait, suite à un énoncé économique de la ministre des finances Monique Jérôme Forget, dissoudre le gouvernement.

Jean Charest était supposé d'aller en Chine très bientôt pour une mission économique. Il a annoncer dans les dernières heures qu'il ne s'y rendrait pas. C'est ce qui a tout probablement donné la puce à l'oreille des journalistes!

L'enjeu principale de la campagne électorale sera sans aucuns doutes l'économie. Radio-Canada confirme cette hypothèse sur son site internet ce midi:

"En déclarant, lors de la rencontre de la fin de semaine, que la crise économique serait mieux gérée par un gouvernement péquiste, les observateurs croient que le Parti québécois a donné un prétexte en or au premier ministre pour qu'il déclenche des élections. M. Charest pourrait ainsi demander à la population d'élire le parti qu'elle croit être le meilleur pour gérer la crise."

Ça coût combien une élection au Québec?

2003 - 58 millions
2007 - 78 millions

La démocratie n'a pas de prix, pour tout le reste il y a Mastercard.

Sources:

Aux urnes en décembre - Radio-Canada.ca
Des élections provinciale le 8 décembre - Cyberpresse.ca
Combien ça coûte une élection? (2007) - Radio-Canada.ca
Les dernier sondages

Si j'étais riche je serais ...... transumériste.

2008-10-23T20:54:00.004-06:00

"Les transumers consacrent donc de plus en plus d'argent à l'achat d'expériences et de moins en moins à l'achat de biens. Ils apprécient d'être libérés des choses fixes, de leur acquisition, de leur entretien, de leur désuétude accélérée et de la place que tout cela occupe dans leurs vies. Ils leur préfèrent le divertissement, la découverte et tout ce qui leur fournira des histoires uniques qu'ils pourront raconter. Ce qui est passé est passé, rien ne dure et l'avenir est incertain : la seule réalité qui compte est le ici et maintenant. " Source

Si j'étais riche, je serais certainement transumériste. Ce nouveau courant relevé par le site néerlandais d'étude de tendances Trendwatching. En bref, c'est un nouveau type de riche. Ils partent du principe que les biens matériels sont futiles, qu'ils passent de mode tellement vite qu'ils ne servent pas à grand chose. Au lieu de les acheter, ils les louent! D'après ce que je sais (Parce qu'il n'y a pas encore beaucoup de documentation sur le sujet) il y a des entrepôt où les gens bien nantis peuvent aller pour se louer le temps d'une soirée ou d'une semaine, des biens de luxe. Un arrêt et on ressort avec un condos de luxe, une sac Louis Vuiton, un collier en diamant, une jaguar et une invitation à la soirée la plus branchée en ville. Tout ça est loué bien sur!

Mais il ne s'agit pas seulement de se louer des biens de luxe. La nouvelle mode du "transumerism" amène dans son sillage des gens qui veulent être vu au bons endroits, qui veulent avoir fait le tour du monde et qui veulent conter leur nuits à Bombay le lundi et à Moscou le mardi. C'est vivre le moment dans toute sa splendeur (Parce qu'on s'entend qu'ils ont l'argent pour que le lendemain ne les tracasse pas trop)!

Mais il faut dire qu'il me faudrait une base assez solide à quelque part .... peut-être le transumérisme ne me conviendrait pas en fin de compte. La beauté de la chose est que je n'aurai probablement jamais à trancher! Ha, les merveilles du budget d'étudiant!

Le retour

2008-10-23T14:49:00.003-06:00

Après ..... un très long bout de temps me voici de retour! Pourquoi avoir arrêter? Pour une raison bien simple: manque de temps. Mes études prenaient tout mon temps et je ne voulais pas qu'un simple blogue nuise à mes résultats. Mais je dois avouer aussi que j'avais l'impression d'avoir fait le tour. Trouver un sujet était rendu une corvée. Je ne voulais pas continuer de faire le blogue dans cet état d'esprit. Je voulais avoir du fun en l'écrivant.

Pourquoi recommencer? Parce que j'ai le goût. Tout simplement. Je ne promet rien quant au nombre de billets ou de la qualité de ceux-ci. Cependant, j'aisserai de garder quand même un certain contenu!

P.S Je sais que mon titre de billet est une parodie un peu simplette d'un téléroman de TVA alors excusez mon manque d'immagination. Elle reviendra!

Retour sur l'injonction

2008-03-20T08:39:00.003-06:00

J'ai eu hier des nouvelles de l'injonction dont j'avais fait mention dans mon billet précédant. Voici l'interprétation de Radio-Canada:

"L'Université obtient son injonction interlocutoire, mais les étudiants pourront manifester à l'intérieur de l'établissement. Ils devront toutefois laisser l'accès des locaux libre et cesser d'intimider les professeurs."

Ils ont coupé la poire en deux a vrai dire. Mais les étudiants ont encore le droit de manifester. C'est une guerre à moitié gagné! (Hé oui pour moi le verre est à moitié plein)

Pour en savoir plus:

Injonction à l'UQAM, Un jugement à la salomon

L'injonction envers les étudiants de l'UQÀM

2008-03-17T13:09:00.003-06:00

La direction de L'Université du Québec à Montréal a aujourd'hui déposée en court une injonction interdisant tout rassemblement de plus de 3 personnes dans tous les locaux de l'UQAM ainsi que dans un périmètre de 100 mètres de ceux-cis. Il est rare que je m'insurge contre quelque chose mais ici, il est presque question de non-respect des droits de l'Homme.

La direction de l'UQÀM a comme but de briser la grève étudiante en empêchant tous ses étudiants et toute autre personne à manifester dans ses murs. Mais si ce n'était que ça! Ils ont aussi demandé au juge, dans la même injonction, de pouvoir punir les étudiants qui ne se présenteront pas à leurs cours.

Quelle est la peine pour les personnes qui enfreindront ce règlement de la direction de l'UQÀM? Une peine de prison maximale d'un an ainsi qu'une amende de 50 000$!!!!

Je ne sais vraiment pas en quelle circonstance un juge de la court pourrait éventuellement accepter cette injonction me direz-vous! Et bien un juge l'a déjà fait!!! En acceptant un injonction provisoire ayant les mêmes termes que l'injonction qui se vote présentement!

Il est certain que je reviendrai sur cet évènement qui me met bien sincèrement hors de mes gons. Maintenant il faut demander la permission pour n'être pas content.

Si vous voulez plus d'information sur ce sujet qui sera peut-être plus objectif que ce billet:

Le texte de l'injonction fait par le juge Pierre Béliveau de la Cour Supérieure
Lettre collective des professeurs de l'UQAM en réponse à l'injonction

Désolé pour le peu de ressources ici citées en lien hypertexte mais les grands réseaux de nouvelles n'en ont pas encore parlé. A part un petit carré de 5cm/5cm sur le site de Radio-Canada dans les "brèves" je n'ai rien pu trouver à ce sujet.

Repenser la télévision

2008-03-15T21:14:00.002-06:00

Avouons le, la télévision est au centre de nos vies. Il est difficile de réfuter cette affirmation en 2008. Avec l'avènement d'internet, la télévision n'a pas perdu de vitesse, mais elle travaille de concert pour former le média de masse par excellence. Elle est un diffuseur de culture, d'information, d'entertainement. Elle est tout et rien en même temps. D'un côté il y a le public et de l'autre ceux qui la font.

C'est l'hétérogénéité des programmes de la télévision généraliste qui prouve ou qui figure l'hétérogénéité de la population.

"Plus la télévision est un miroir permettant à la plus grande partie des catégories sociales de se retrouver, plus elle limite l'exclusion de population qui se sentent déjà en marge de la société" - Dominique Wolton, Penser la communication

J'écoutais Pauline Marois aujourd'hui à Radio-Canada entrain de faire renoncer son parti à un référendum au premier mandat. Radio-Canada étant une télévision de masse, je me suis demandé si la télévision ne pouvait pas être un facteur d'identité nationale. Est-ce que ce n'est pas cette télévision généraliste qui fait la meilleure promotion de l'intégration de tous par rapport aux canaux de plus en plus spécialisés (pour continuer sur la même métaphore)?

Je ne fais pas de préférence. Je ne parle pas d'une station mais d'un concept.

Nouveau photoblogue!

2008-03-15T09:57:00.004-06:00

La nouveauté du jour? J'ai décidé de me construire un photoblogue! Le photoblogue complètera celui-ci avec la diffusion QUOTIDIENNE d'une photo de mon cru. C'est aussi une manière de m'améliorer et de m'obliger à prendre une photo par jour.

J'espère que vous aimerez! J'attend vos commentaires avec impatience! Ils m'aideront à m'améliorer.

lanthropologue.shutterchance.com

J'ai aussi équipé mon photoblog d'un fil RSS. Je vous invite donc à enregistrer ce photoblogue dans vos favoris!

Et je publierai dès ce soir un nouveau billet sur lanthropolgue.blogspot.com (L'original) qui portera sur les sujets initiaux de celui-ci!

Memento

2008-03-11T13:30:00.003-06:00

Je sais que ce film est vieux (2000) mais je l'ai écouté aujourd'hui et je suis complètement subjugué par ce film. L'homme qui est le personnage principal n'a plus de mémoire à court terme. Il essaie de trouver qui a tué sa femme. Il tatoo les informations les plus importante sur son corps. Mais ce film est présenté à l'envers. On commence par la fin, et on fini par le début. Si vous chercher un film original, c'est à voir!!

Citation

2008-03-07T11:12:00.001-06:00

L'esprit c'est comme un parachute : s'il reste fermé, on s'écrase.

Frank Zappa

Le budget provincial du 13 mars

2008-03-01T14:21:00.003-06:00

Après le dévoilement du budget fédéral qui est sorti dernièrement, on sait pertinemment que budget provincial qui sera dévoilé le 13 avril prochain n'a a peu près rien d'un budget extraordinaire. Sauf pour un mystérieux 200 millions que tout le monde s'arrache. Je ne sais pas quelle était la stratégie politique du Parti Libéral quand ils ont dévoilé cette information mais je ne trouve pas ça fort fort.

Mais reste que ce 200 millions, il faudra bien l'investir quelque part! Le PQ dis qu'au contraire le Québec est dans le trou! l'ADQ veux un système pour les personnes âgés ou pour les parents dont les enfants ne peuvent pas aller en garderie a cause des listes d'attentes trop longue. Mais il reste toujours au-dessus de tout ça, le fantôme du ralentissement économique. Et c'est bien connu, quand on est en ralentissement, on coupe dans les programme et on baisse des taux.

Mais il y a aussi la FEUQ qui a sorti dernièrement qu'il voulait que ce 200 millions soit réinvesti dans l'éducation. Et pourquoi pas? Je vous avouerai que je penche pour ma paroisse ici. Pas que je me fou des parents avec enfants ou des personnes âgés mais je crois que le réinvestissement en éducation est critique. Mais je crois que je me répèterais si je vous exposerais encore combien je crois a l'éducation et en ses bienfaits. Mais dans ce contexte, je ne crois pas que la ministre envisagera cette voie sérieusement.

Le département d'anthropologie de l'Université de Montréal est un excellent exemple de sous-financement. En fait, lors d'une rencontre avec monsieur Luc Vinet, recteur de l'Université de Montréal, les étudiants et les professeurs du département se sont clairement fait dire par celui-ci qu'il est normal que les programmes moins rentables (comme anthropologie) finance des programmes plus rentables comme médecine dentaire.

Alors pour faire bref, j'espère que Monique Jérôme Forget écoutera la FEUQ. Je sais que c'est très utopistes vu ses déclarations précédentes mais il ne coûte rien d'espérer! Est-ce que le budget sera renversé? Je ne crois pas...

Pour en savoir plus: Un reportage de TQS qui résume bien.

La chine comme première puissance, vraiment?

2008-02-25T11:18:00.002-06:00

Je suis présentement entrain d'étudier pour mes examens de mi-session. Un de ceux-là est un examen d'Économie politique internationale. Mais la faim m'a donner le signal d'arrêter et en faisant me faire à diner moi et ma colocataire (qui suit présentement un cour de géographie de la Chine) se sont mis à parler de probabilité de voir la Chine grimper au premier rang des puissance mondiale. Et nous avion tout deux la même opinion sur le sujet: Ce n'est pas possible. La Chine sera supassé. Ses problèmes intérieurs géographique, politique, économique etc. la fera se faire dépasser.

La Chine a un très haut taux de pauvreté rurale et chômage, de corruption politique et de dégradation environnementale et géographique. Des fleuves menacent d'innonder de très grandes parties, le limon est aussi un problème important etc...

Peut-être le sera-t-elle pendant quelques années mais, d'après moi, elle sera talonnée par l'Inde qui finira très vite par la dépasser. Nous seront probablement en face d'un monde bipolaire ou presque pendant quelques temps pour revenir à un monde unipolaire dans une cinquantaine d'année tout au plus (Et même là, c'est beaucoup).

Alors au lieu de faire des cahier spéciaux dans les journaux et des émissions à la télé consacré à la Chine, pourquoi pas y inclure en plus l'Inde, le Brésil ou la Russie qui sont clairement des puissance émergentes!?

Selon InfoExport (Site sur l'exportation du Gouvernement du Canada):

"L'Inde, dont l'activité économique a progressé d'environ 7 % en 2004-2005 après avoir affiché un taux record de 8,5 % l'année précédente, semble lancée sur la voie d'une croissance encore plus grande. On s'attend à ce que la croissance du PIB se maintienne à des niveaux plus élevés durant les 3 à 5 prochaines années. L'Inde est parvenue à ce stade de saine croissance dans des conditions de stabilité macroéconomique. La progression de la réforme économique en Inde fait en sorte que les perspectives de croissance restent prometteuses. Comme il est prévu que le taux de croissance annuel sera de 7 % au cours des 20 prochaines années, l'Inde pourrait fort bien devenir l'une des économies les plus puissantes du monde."

Je ne dis pas que L'Inde n'est pas aussi pauvre et avec un système politique plus correcte que la Chine. Mais la différence avec l'Inde c'est que les industries poussent partout! Les gens travailles. Ils travaillent dans les centres d'appel déservant les États-Unis, les technologues indiens lisent nos rayons-X. Et la plus grande chose de tout ça, c'est qu'ils vivent relativement en paix. L'Inde c'est la plus grand "melting pot" de religion et de population au monde. Et ils vivent pratiquement collés les uns sur les autres! Et ils savent se tolérer. C'est pour toutes ces raisons que je pense que l'Inde a des bonnes chances de dépasser la Chine et d'avoir la possibilité d'être la première puissance mondiale dans quelques années.

Le retour

2008-02-22T12:08:00.003-06:00

Premièrement, désolée de ne pas avoir écrit pendant toute cette semaine mais des contraintes à mon horaire m'en n'ont empêchées. Mais me voici de retour! Tellement de choses se sont passés cette semaine:

- Fidel Castro a cédé le pouvoir
- On veux privatiser le système de santé
- L'indépendance du Kosovo
- Les élections au Pakistan
- Les défilés automne/Hiver sont commencés
- J'ai fait mes premiers photoshoots semi-professionnels
- etc...

Allons y en ordre si vous voulez bien...

Fidel Castro a cédé le pouvoir. Plusieurs (Dont mon prof d'économie politique internationale) prévois pas de très bonne choses pour les prochains mois. Une chose est sure d'après lui, Cuba deviendra beaucoup moins socialiste et pourrait même envisager les États-Unis dans le calcul. D'après moi, Fidel Castro faisait partie des "bons" dictateurs. Pas que je suis une fervente du socialisme mais au moins ces gens étaient éduqués et avait une vision de la vie et du monde différente de la nôtre. Ce que j'admire dans Cuba est qu'un artiste est aussi valorisé qu'un médecin. C'est comme un rêve irralisable ici.

Que dire sur le système de santé public. C'est super mais ça a ses failles. Et je suis en pleines découvertes de ces failles en plus. Tout ce qui touche la santé est tellement relié à nos sentiments profonds. Je n'ai pas encore de vraie position su cette nouvelle. Il faudrait que je m'informe plus.

L'indépendance du Kosovo. Le 17 février dernier ce pays déclarait son indépendance. Plusieurs on même voulu faire des parallèles avec le Québec. Certain la qualifie de bombe à retardement. Le côté heureux de la médaille reviens au peuple. Une chose est certaine c'est que cette indépendance sera sous surveillance comme le dit Jean-Arnault Dérens dans l'article publié dans Le monde diplômatique du 21 février.

" Le Kosovo accédera probablement à l’indépendance. Laquelle sera cependant aussitôt limitée par la mise en place d’une lourde tutelle internationale, sans limitation de durée, au moins aussi pesante que celle qui prévaut depuis la fin de la guerre en Bosnie-Herzégovine, avec les résultats décevants que l’on sait. "

Et pour ne pas que ce billet s'annonce interminable, je vous présente ici les derniers résultats de mon premier photoshoot que j'ai fait dans mon salon en fin de semaine. Vous y verrez Émily, Alex et Colin. Vos commentaires sont les bienvenus! Même très bienvenus.... Gardez en tête que ce sont des photos qui sont comme des photos de mode. Enjoy!

L'autre midi à la table d'à côté

2008-02-04T21:37:00.000-06:00

Ben oui, l'émission à Radio-Canada. Je suis complètement tombée en amour avec cette émission. En fait je l'ai découverte parce que j'ai la chance d'avoir une job qui ne demande pas trop d'effort intellectuel et où j'ai accès à l'internet. Pendant 4 heures par jours je vais donc fouiller sur le site de la Première Chaîne de Radio-Canada et j'écoute ce qui me tente. Cette émission là est vraiment ma préférée avec Christiane Charette et l'Heure des comptes. Le concept c'est de faire rencontrer deux personnalités et de les faire jaser. Aucun script. C'est enregistré dans un restaurant et les deux personnes se parlent. Mes entrevues coups de coeurs? (Pure plug ici)

- Patrick Lagacé et Chantal Hébert

Ils parlent de politique, de leur vie personnelle. Leurs opinions respectives sortent et les débats sont de la partie. En plus Chantal Hébert fait une belle récapitulationde où elle a passé pour être où elle est présentement.

- Christianne Charette et Stephan Bureau

C'est du petit bonbon! Ils parlent de leur années sabatiques respectives, de leur vision de la vie et même un tit bout de vie amoureuse de Stephan Bureau. Ils parlent des leurs pires échecs et de leurs grandes victoires. Et en plus ça ressemble étrangement aux conversations que j'ai quand je parle à un de mes bons amis. Même genre de dynamique.

- Nathalie Petrowski et Fabienne Larouche

Elles abordent le sujet toujours d'actualité des contenus télévisuels et le pouvoir que leur travail leur confère. Elles discutent également de la rémunération des producteurs par rapport à celle des auteurs, réalisateurs et interprètes, et de l'intégrité nécessaire au travail de journaliste. De l'indépendance financière aux enfants qu'elles ont eus ou pas, en passant par les questions morales et les subventions gouvernementales, aucun sujet n'est tabou.

- Josée Di Stasio et Suzanne Lapointe

Deux femmes qui adorent la cuisine plus que tout. J'ai ris toute seule devant mon ordinateur presque tout le long de l'entrevue. J'ai dû encore passer pour une folle mais je commence à m'assumer la-dessus. Encore là ils parlent de recettes, de leurs échecs culinaires (très drôles d'ailleurs) et de comment la place du marché est un point central quand on voyage. Elles disent que la place du marché c'est là où on rencontre les vrais gens de la place. C'est là ou on trouve les cafés animés et les bons restaurants. Ça m'a encore plus donner le goût de partir à l'aventure!!

En tous les cas, si vous avez le temps, allez les écouter! Ça vaut vraiment la peine. Voici le site:

L'autre midi à la table d'à côté

Inspiration

2008-02-03T18:04:00.000-06:00

Les frères du Gange/ Retour sur le FIFEQ

2008-01-27T14:54:00.000-06:00

Cette après-midi j'ai assisté au Festival International de Film Ethnographique du Québec qui se tenait à l'Université de Montréal pour la cinquième année. Et je peux dire que c'est parce que je veux aller dans tous ces endroits qu'ils montrent si bien dans les films ethnographiques et m'imbiber de leur culture que j'ai décidée de faire anthropologue. C'est tout simplement un bien-être total que je ressentais dans cette salle. C'était des films pleins d'images éloquentes et presque tous silencieux (pas de paroles ou de personnes qui parlent). Seulement les bruits étaient présents.

Le premier était un film qui s'appelle "Peace of Mind" et qui est l'histoire d'un jeune moine bouddhiste et de son cheminement. Le film est tout en silence a part le jeune moine qui nous conte pourquoi il est devenu moine et comment c'est de méditer, pour de vrai.

Le deuxième s'appelle Again and Again. Il nous montre une soufflerie de verre et met l'emphase sur la répétition mais surtout les bruits et la méthode de soufflement du verre.

Le troisième et non le moindre, le dernier documentaire de Karina Marceau: Les frère du Gange qui explore le plus grand rassemblement de personne (50 millions de personnes): Le Kumbha Mela qui est la procession indouhiste. C'est un pélérinage d'un mois qu'elle a filmé d'une manière très innovatrice je trouve. En fait elle a amené un prof en sc. des religions de l'UQAM le frère de celui-ci pour vivre l'expérience. Le prof était un expérimenté qui va en Inde depuis 20 ans et son frère qui est fiscaliste et qui joue le rôle du québécois moyen. J'ai adoré ces réactions. Pour lui c'est le choc des cultures totale: Les saintetés indous qui se promènent complètement nus, un gars qui a fait le veux de laisser son bras dans les airs pour 50 ans ou une femme qui fait sa bouffe avec l'eau de la rivière sainte bien qu'elle soit immensément poluée. Le documentaire passera aux Grands Reportages à Radio Canada ce printemps. Si vous voulez, voici la bande-annonce!

Rendre rentable les sciences molles

2008-01-21T12:51:00.000-06:00

C'est une loi universelle dans un pays capitaliste comme le nôtre que ce qui n'est pas rentable ne va pas bien loin. Et même là, il y a des choses qui sont en théorie rentable qui ne vont pas plus loin. Un de ces fameux point noir du capitalisme est bien sûr les sciences humaines (Et je précise encore plus: les sciences sociales). On ne vit malheureusement (ou heureusement?) plus dans la Grèce antique où ces Platon philosophaient à longeur de journée!

Les sciences humaines ne sont pas rentables. Les institutions qui donnent des formations en sciences humaines ou en art, que je considère cependant comme essentielles dans une université, cherchent de plus en plus à les enrayer (L'université de Montréal inclusivement avec le démentellement du DFAS)! Inutile de vous dire mon opinion qui se résume à dire que fermer ces programmes c'est tuer une future société dans l'oeuf.

Alors si on suit toujours la logique du capitalisme, pour garder les sciences humaines dans les parages, il faudrait qu'elles soient rentables! Il faudrait que les programmes d'art soient rentables! Je suis certaines qu'elles peuvent l'être. Après tout, la géographie, l'histoire, la philosophie, les langues, la politique ne sont-elles pas essentielles à notre société québécoise? Alors il y a bien un moyen de les RENDRE rentable! non?

Je vous avouerai qu'avec ma formation ultérieure en administration (incluant comptabilité, fiscalité et finance) je ne peux faire autrement que de joindre mes deux passions. Je me suis donc mise à penser aux obstacles de ce projet éminemment grandiose qu'est rendre rentable aux yeux de tous les sciences dites molles. Premier obstacle : le financement privé.

Pourquoi les programmes de droit ou de médecine ont un plus gros financement que les sc. humaines? A cause des investisseurs et des compagnies privées qui investissent pour faire construire des locaux ou pour donner du matériel ou des bourses. Les obstacles sont donc les suivants:

- Les sciences humaines sont reconnues pour être plus ou moins gauche. (Ce n'est cependant pas une repoche!)
- Être financé par des fonds privés seraient trahir l'esprit critique essentiel à notre travail
- Il n'y a pas tellement de compagnies privées assez riches et ayant la volonté de financer des programmes comme anthropologie (par exemple).

Je suis rendu là dans mon raisonnement. Pas beaucoup vous me direz! Et je vous réponderais que c'est déjà ça de pris!

Ma deuxième conclusion est que ce projet serait un superbe projet de maîtrise ou de doctorat que je ferais bien mais qui n'est malheureusement pas ethnologique!

Les relations de couples vues du Moyen-âge

2008-01-20T19:30:00.000-06:00

Les capsules sont complètement niaiseuse et non-intelligence mais ça peut aussi donner un sourire aux lèvres! Ça s'appelle Kaamelott et ça passe habituellement sur le canal Historia. Voila!

Kaamelott : Retour de campagne - wideo

Kaamelott : Retour de campagne - wideo
Auteur : Alexandre Astier

Réalisé par : Alexandre Astier

Avec : Anne Girouard , Alexandre Astier, Nicolas Gabion, Lionel Astier, Thomas Cousseau

© Calt - Dies Iræ – Shortcom

Mots-clés : kaamelott alexandre astier m6 sketch humour drôle amusant

Video de m6video

Festival de Film Ethnographique du Québec

2008-01-17T09:26:00.000-06:00

Ce festival de film un peu particulier survi grâce aux diverses contributions financière de ses partenaires. Et mon association étudiante étant l'un de ses partenaires je me devais me vous parler de cette belle idée!

Le 25, 26 et 27 janvier prochain se tiendra à Montréal, Québec et à Chicoutimi (Pour la première fois cette année pour Chicoutimi) le FIFEQ. C'est un festival de film issue de l'anthropologie visuelle. Pour faire courte une longue histoire sur ce type d'anthropologie, l'anthropologue qui veux approfondir un phénomène va aller le faire sur le terrain. Donc, s'il est intéressé par une monnaie parralèle de Vodka en Russie, il ira en Russie. Il emportera d'habitude du matériel pour écrire, une engistreuse etc. Et quand ils reviendrons, ils publierons un article ou un livre sur le sujet.

L'anthropologie visuelle elle, fait des films pour montrer aux gens ces phénomènes. Donc, en plus de vouloir percer le sujet, ils doivent aussi faire un bon et beau film (Avec toutes les contraintes d'avoir une caméra sur le terrain ce qui est un exploi en soi)! C'est là toute la beauté de la chose.

Pour revenir au festival, il est complètement gratuit et sera présenté vendredi le 25 à l'Université McGill et l'Université Laval, le 26 à Concordia à l'Université Laval et à l'UQAC et le 27 à l'Université de Montréal et à Laval.

Voici le site officiel du FIFEQ pour plus d'information!

www.fifeq.ca

Rubrique question niaiseuse

2008-01-12T11:25:00.000-06:00

Dans le métro hier, j'ai vu un gars avec la même 'toc' que Rael. Ma question niaiseuse est celle-ci:

Est-ce que le gars que j'ai vu est nécessairement Raelien?

Harper ne s'aide pas

2008-01-11T14:03:00.000-06:00

Le dossier de l'aide financière aux provinces qui pourra servir au problème de la crise forestière et manufacturière est un dossier chaud. En effet, notre bien aimé premier ministre a décidé, suite à la crise manufacturière de débloquer un fond de Fiducie de développement communautaire de un milliard de dollars sur trois ans. Jusque là tout va encore relativement bien. Mais plusieurs choses agacent plein de monde:

- L'aide financière est conditionnelle à l'acceptation du prochain budget

Les travailleurs sont donc en furie que l'aide tellement nécessaire soit dans le milieu d'une stratégie politique. Et avec raison! Je ne sais pas non plus comment je réagirais si j'étais dans leur cas. Une chose est certaine, ce n'est pas un très bon coup.

- L'aide n'est pas suffisante

Charest et McGuinty (les premiers ministres du Québec et de l'Ontario) ont bloqué Harper dans ses plans en se révoltant carrément sur le montant que le Premier ministre accordait aux provinces. Charest a même affirmé que ce n'était que 10% que ce que son gouvernement avait investi dans les derniers mois. McGuinty l'a supporté dans son intervention. C'est d'ailleurs au Québec et en l'Ontario que 75% du domaine manufacturier est regroupé.

- Le montant sera réparti au prorata de la population

Les provinces du centre et de l'Ouest du pays se beaucoup moins touchés que le Québec et l'Ontario et vont recevoir plus d'argent qui leur ai moins nécessaire qu'au Québec et qu'en Ontario. C'est un peu ridicule d'utiliser ce moyen de répartition selon moi.

Tout s'est passé majoritairement hier, une journée avant la réunion des Premiers ministres des provinces au 24 Sussex (Qui a passé de officiel à plus officieux en étant tenu à la résidence même du premier ministre dans le cadre d'un souper un vendredi soir...). Je ne sais pas si Harper va se faire taper sur les doigts mais présentement, sa relation avec ses PM de provinces ne sont pas remplies de joies et de sourire. En fait, cet indicent (comme l'a dit Chantal Hébert dans une interview à Radio-Canada) permettra aux PM des provinces de faire des points sur le dos de l'erreur de Harper.

Et ce qui est pas le fun dans cette histoire là c'est que plusieurs ont besoin d'aide. Une joute politique n'est pas la façon de les aider. Mais une chose est sûre c'est que ce sera un enjeu de la prochaine campagne électorale!

Résumé de l'année 2007 avec Stephen Harper
avec Patrice Roy

Resume 2007 Avec Stephen Harper
envoyé par mediawatchqc

C'est un début pour les élections préliminaires Américaines: L'Iowa

2008-01-04T09:13:00.000-06:00

La course aux élections a enfin commencé le 3 janvier dernier avec les préliminaires en caucus de l'État de l'Iowa. Je ne comprends pas encore complètement leur manière de voter qui est assez bizarre mais bon. Deux grands gagnants en sont ressorti: 1 pour chaque parti. Mike Huckabee chez les républicains et Barack Obama chez les démocrates. Bien sûr, ça ne veux rien dire. Ce n'est que le premier état sur 50 à voter et l'Iowa n'est pas un garant de représentation du reste du pays. On en parle beaucoup parce que c'est le premier.

Il est vraiment intéressant de s'intéresser un peu plus à ces deux candidats. Mike Huckabee est présentement sénateur de l'Arkansas, est pasteur pour l'Église baptiste (ce qui sonne une cloche énorme dans ma tête) et son combat contre l’embonpoint a fait l'objet d'un livre de sa part: "arrêtez de creuser votre tombe avec une fourchette et un couteau". Son slogan de campagne est "Faith Familly Freedom" (Foi Famille et Liberté) et comme tout bon républicain il s'oppose entre autre à l'avortement et au marriage gai et est pour le port d'arme. Il a dépendu principalement une hausse de taxe sur les cigarettes, un droit au système de santé pour les jeunes défavorisés et il s'est aussi battu pour faire refaire le réseau routier de l'Arkansas. Ses inspirations vont de Chuck Norris (S'inspirant des films et arts martiaux pratiqués par ce dernier, il résume son programme pour la sécurisation de la frontière avec le Mexique en deux mots, citant le prénom et le nom de l'acteur.) à l'évangéliste télé Jerry Falwell. Huckabee a été nommé l'un des 5 meilleurs gouverneurs des États-Unis par le Times en 2005. Il a fait deux mandats en poste en Arkansas et ne peut donc plus se représenter.

Barack Obama est Sénateur de l'Illinois depuis 2005. Son père vient du Kenya et sa mère est étasunienne. Il a grandi dans la famille moderne: Son père et sa mère se sont divorcé, son père est ensuite mort et sa mère s'est remariée avec un Indonésien. Ils sont déménagés en Indonésie où Obama a vécu pendant plusieurs année. Il est finalement retourné au États-Unis plus tard pour étudier à l'Université Columbia où il a un diplôme es science politique et en relations internationales (Personne ne sais si c'est un BACC ou une Maîtrise). Il se fait évidemment le défenseur des gays et lesbiennes et se bat contre le SIDA en essayant d'augmenter les fonds étant destinés à la recherche sur ce sujet. Il n'est pas athé mais il a une position assez spéciale sur la place de la religion en politique. Je dirais même qu'il est le plus progressiste à date sur cette question controversée.

Ce discours à été fait en juin 2006. Il est disponible sur son site internet qui est la seule chose qui me fait sursauter chez ce candidat. Il ressemble à une apparition de Dieu avec son fond bleu et ses aura blanches autour de lui, habillé tout de blanc. Vous pouvez aller voir par vous-même son site internet officiel

Dans cette course mon candidat fétiche était évidemment Obama. Je suis particulièrement contente qu'il ait battu Hilary Clinton qui ne faisait selon moi pas l'affaire.

Dans ma première session d'université, j'avais fait un travail de communication sur un des candidats démocrate: Mike Gravel. Il n'est présentement pas le favori mais je l'aimais bien parce que ses deux parents sont Québécois et que Gravel a été élevé et à été à l'école canadienne française. Si il avais été dans les favoris c'est probablement lui que j'aurais pris comme favoris mais malheureusement il a fait quelques erreurs de parcours et avait une forte compétition.

La prochaine étape dans ces élections sont les priliminaire de Floride le 29 janvier. Ce sera suivi du "Super Tuesday" où 22 états feront leur choix dont les deux plus populeux qui sont New-York et la Californie. C'est à suivre!

Bibliographie internet:

Barack Obama sur Wikipédia
Site officiel de campagne de Barack Obama
Mike Huckabee sur Wikipédia
Site officiel de Mike Huckabee
Dossier spécial de Radio-Canada sur les élections américaines 2008
Portail des États-Unis sur Wikipédia

Fusion

2007-12-27T21:27:00.000-06:00

Comme on l'a entendu dans les dernières semaines, la Bourse de Toronto et celle de Montréal se fusionneront ensemble pour former une seule et même entitée. Avant de donner mon opinion sur cette odieuse transaction, voici un résumé des faits:

- Ça fait environs 10 ans qu'ils parlent de fusionner les deux Bourses. La chose n'a jamais été menée à bout.

-Puis, il y a environ huit ans, la Bourse de Montréal cédait son principal produit, le marché des actions, à la Bourse de Toronto, en échange d'une somme non négligeable et d'une exclusivité de quelque neuf années sur les produits dérivés, un produit encore peu développé, utilisé de façon marginale mais dont le potentiel apparaissait prometteur.

- Le temps de cet accord se termine en 2009. La Bourse de Toronto a donc fait une offre d'achat (Oui oui! Les Bourses sont des entreprises comme n'importe quelles autres qu'on peut vendre et acheter).

" La période d'exclusivité se termine en 2009. Déjà, depuis deux ou trois ans, la Bourse de Toronto s'active pour reprendre le marché des produits dérivés avant ou au moment de l'expiration de la période d'exclusivité. Cette avenue requiert des investissements substantiels en plateformes et en systèmes informatiques pour le traitements des données, systèmes dont la Bourse de Montréal s'est entre-temps dotée. Pourquoi refaire les mêmes dépenses, pourquoi engendrer de tels dédoublements de coûts alors que les actionnaires des deux Bourses sont les mêmes? (Hé oui, la liste des actionnaires principaux des Bourses de Toronto et de Montréal sont preque pareille) La logique est là, passons à l'étape suivante, celle de l'acquisition de la Bourse de Montréal: l'argent des actionnaires de la Bourse de Toronto passera à ceux de la Bourse de Montréal... qui, de toute façon, sont majoritairement les mêmes. "
" Cette évolution en faveur de Toronto se fait au nom de la rationalité des coûts, de la concentration des marchés. " Bref, la fusion avait pour raison principale de réduire les coûts. Mois de coûts parce que moins de viraillage entre Montréal et Toronto.

Mais sauf que fermer la Bourse de Montréal ça signifie tellement d'autres choses! Si on garde Montréal, on a une proximité plus grande des marchés, ça favorise une industrie locale québécoise, ça augmente le pouvoir qu'ont les Québécois au pays etc. Bref, je suis totalement en désacord avec cette fusion. Mais il y a pire. Parce que dans tout économique il y a du politique.

Et le chapeau sort du sac! :

" La décision pourrait appartenir aux actionnaires, mais ceux-ci privilégient fortement la valorisation immédiate de leur investissement qu'une transaction de ce type apporte.[...] les dirigeants de la Bourse de Montréal ont convenu que celle-ci paierait une pénalité de 46 millions de dollars à la Bourse de Toronto si la transaction n'avait pas de suite, et ce, selon des circonstances qui n'ont pas encore été divulguées. Or, 46 millions, c'est plus d'une fois et demie les revenus nets annuels de la Bourse de Montréal. Voilà qui serait suffisant pour la déstabiliser pendant une dizaine d'années et qui ferait brutalement plonger la valeur des actions advenant qu'elle ait à payer cette somme. "

Cette prime de 46 beaux millions de dollars bâillonnent les actionnaires de la Bourse de Montréal! Parce que si la Bourse ne se débrouille plus financièrement, le prix de leur actions vont diminuer. Ils sont donc presque obligés de voter oui à la fusion s'il ne veulent pas voir leur argent s'envoller.

J'ai bien hâte de savoir la fin de l'histoire (Peut-être qu'on ne la saura jamais mais j'espère tout de même). Mais une chose est certaine, c'est que cette fusion ne profitera pas aux Québécois!

Source: Fusion des Bourses de Montréal et Toronto - Peut-on éviter un retrait définitif de Montréal? Le Devoir, 19 décembre 2007

The flavor of the week: Joyeuses Fêtes!

2007-12-23T19:27:00.001-06:00

Je voudrais souhaiter à tous ceux qui lirons ce texte un période des fêtes inoubliable. Je vais aussi faire comme mes oncles et mes tantes et vous faire de voeux sincères de bonheur, de santé et d'amour pour l'année qui vient et pour toutes les autres années qui viendront ensuite. Je vous souhaite aussi d'être avec ceux que vous aimez le plus longtemps possible.

S'il y a une chose que j'ai appris cette année c'est que toute bonne chose à une fin. Il ne faut qu'un instant pour que notre vie bascule. Dans ce cas, vivre le moment est la seule chose que l'on peut faire. C'est uniquement ce moment qui nous appartient totalement.

Et pour mon frère, mon père ma mère et mes amis proches, je voudrais bien vous dire combien je vous aime, mais il est beaucoup mieux de vous le montrer ; ). Une chance que vous êtes là! Je vous aime profondément. Vous voir heureux me rend heureuse.

Tant qu'à faire un message kitch à mort comme celui-là, finissons-le en beauté!

Love will keep us together - Captain & Tenille

La condition de la femme

2007-12-22T22:04:00.000-06:00

J'avais l'impression que la condition de la femme s'était améliorée depuis le temps des sufragette de la première vague de féminisme. Mais mon intérêt pour les autres cultures m'amène à penser que cette augmentation de ce qu'on a baptisé « condition de vie » est pas mal plus occidentale (et même là ce n'est pas partout en Occident) que mondiale. Ici, les femmes se soucient de leur conditions salariales, commencent à prendre le contrôle de certaines entreprises etc. Il est certain que cette condition s'améliore. Mais en Chine ou en Inde par exemple, les femmes sont tuées. Avant ou après leur naissance, elles sont considérés comme un cadeau de l'enfer. Il nous reste beaucoup de travail à faire pour que les 45 000 femmes tuées par meurtre en Inde soient considérés comme étant une personne et non comme une damnation ou une marchandise.

En Chine, les petites filles sont vendues et transportées dans de gros sacs de tissus d'un état à l'autre pour être vendues avant leur premier anniversaire par les nombreuses familles ayant des garçons à marier.

En Inde, une femme qui se marie doit donner une dot importante à la famille du marié. La plupart des famille n'étant pas riche et les demandes de la famille du marié étant astronomique, plusieurs familles qui ont des filles à marier se ruinent avec la dot. Bien qu'étant illégal, ce principe de dot existe dans la grande majorité des mariages comme le dit le documentaire « fille de jardinier ». Il arrive donc souvent que les femmes soient tuées étant encore un foetus ou dès la naissance par leur mères. Avoir une fille veux dire faillite.

Dans ses deux pays, le manque de femmes fait des ravages. Les hommes célibataires sont nombreux et leur frustrations sont présentes dans leur comportements. Certains se tournent vers la prostitution ou vers la violence.

La condition de la femme, comme beaucoup de chose peut-être vue de plusieurs manières différentes. Tout dépend du point de vue. Comme femme née au Canada, il est facile de ne pas aller voir plus loin. Tout semble à un tout autre niveau ici. C'est pour cette raison qu'à chaque fois que j'en ai l'occasion, j'essaie d'ouvrir mes horizons. Parce qu'il est trop facile de tirer des conclusions souvent hâtive sur un sujet. Changer sa perspective permet de voir une autre facette d'un phénomène. J'ai ici parlé de la femme et de sa condition mais la question du point de vue est applicable partout. Prenons juste la fête de Noël: elle peut-être vue de tellement de façon différentes!

Bonheur a partager

2007-12-18T15:02:00.000-06:00

Après un voyage de retour de Chicoutimi plein de chambardements, je suis revenue saine et sauve. J'ai pu récupérer aujourd'hui avant cette grosse période de Noël.

Le but ici est de partager une trouvaille! Ils s'appellent Naturally 7. Sept gars qui chantent du a capella (du chant sans musique). Je les ai découvert sur le blogue d'Allison Mack (qui joue présentement Chloe Sullivan dans smallville) qui les a connu dans un concours d'a capella à New-York.

Voici la chanson grâce à laquelle ils se sont fait connaître: Feel it in the air qu'ils ont interprété dans le métro de Paris.

I love my geek

2007-12-12T22:09:00.000-06:00

Le rush de fin de session étant terminé, je peux enfin retourner a un train de vie plus "normal" pour moi.

Dans mon repos bien mérité de ce matin, je me suis installée devant une des ces émissions diffusées le matin aux États-Unis (Je ne me souviens plus laquelle en particulier (je crois que c'était GMA, Good Morning America). Ils ont diffusé une partie de l'émission sur la nouvelle vague cool: les geeks. La technologie est leur monde. Selon une amie qui connait le domaine, ils souvent des connaisseurs, avec une expertises en programmation (Comme elle l'a mentionné sur les commentaires de ce billet). Une étude d'une université quelconque aux États-Unis a prouvé que les filles était plus attirés par les geeks que le stéréotype du "good looking guy". La nouvelle mode, c'est les geeks! Un Vox pop a même été fait dans ce segment d'émission et bien que les exemples des deux genre de gars soit ultra non-représentatifs, les femmes aimaient mieux le geek!

Un geek (terme anglais se prononçant [giːk] ou [dʒiːk] selon les pays) est un stéréotype décrivant une personne passionnée, voire obsédée, par un domaine précis, généralement l'informatique. Le type même du geek a un profil scientifique et est féru de superhéros et de science-fiction. source

C'est quoi cet engouement? Il faut dire que je l'avais remarqué auparavant mais je ne savais pas que c'était si gros que ça! L'apparition de Thinkgeek.com en est un bon exemple. Vendre des chandails qui détecte des connections Wi-Fi, une cravate 8 bit ou un robot en forme de bonhomme de neige USB ne trompe pas sur l'ampleur du phénomène. Je me suis moi-même laissée tentée par quelques article du magasin en ligne.

Fan_3- Geek love

Crash....le film

2007-12-10T19:21:00.000-06:00

Chapeau melon et bottes de cuir

2007-12-07T22:22:00.000-06:00

Comment ils font ça!

2007-11-30T21:47:00.000-06:00

Le temps des fêtes approche et donc, c'est le temps où les magasins se remplissent pour continuer à faire rouler ce beau capitalisme. Et tout le monde se promènent avec un gros point d'interrogation dans le front, se demandant qu'est-ce qu'il va donner à qui. Et si votre milieu de travail est pareil au mien, tout le monde se dit qu'est-ce qu'il a acheté pour telle personne.

Et cette année, je suis bouche bée. Qu'est-ce mes collègues de travail vont donner à Noël à leur copains, copines, frère, soeurs, mère, père? Les réponses sont frappantes!

"Un Play Station 3 pour mon chum, des boucles d'oreilles en diamant à ma mère, un Mont-Blanc pour mon père" (Non, ce n'est pas une blague! Et les autres réponses sont parfois plus abracadabrantes encore, exemple: Un voyage de 2 semaines à Cancun)

QUOI!! Mais comment tu fais? Hé oui, la carte de crédit!

Moi, je ne donne pas de cadeaux à Noël. Je me trouve une recette de biscuits que je sais excellente et j'en fais pour tout le monde. Je les enveloppe dans de belles boîtes avec une carte de mon cru. Ça me demande moins de temps que de faire les magasins, je ne tombe pas dans les pommes en en recevant mon compte de carte de crédit au mois de janvier et j'évite de me creuser la tête. Et à date, personne ne m'a planté le soir de Noël parce que je ne leur avais pas donné de "vrai" cadeaux. Et si on commence, on ne fini plus! La belle-soeur, le beau-frère, la grand-mère du copain, le parrain, l'arrière grand-mère de la soeur de ma meilleure amie... Et il faut en préparer pour tout le monde au cas où eux vous en donneraient un! Avoir l'air "cheap" non merci! Tout le monde se sent pas mal plus obligé de faire des cadeaux que d’autres choses, non?

Moi je refuse de m'endetter pour donner des cadeaux. Et je pense que les gens ne voudraient pas non plus que je m'endette pour leur donner un cadeau.

"La dépense moyenne des ménages québécois pour la période des Fêtes s'établirait à 681$ cette année. Un peu plus de la moitié (58%) de ce montant sera dépensé en cadeaux (395$) et 42% (286$) en réceptions, en repas et en boissons.

(Savez-vous que si on coupait le montant réservé au cadeaux moyen des québécois en 2 (environs 200) pendant 5 ans et qu'on le plaçait dans un compte à intérêt composé de 4% (Comme plusieurs banques offrent) vous auriez plus de 1100 dollars dans vos poches?)

En excluant le secteur automobile, le CQCD estime que les dépenses de consommation pour la période des Fêtes, en tenant compte de l'augmentation du nombre de ménages, totaliseront plus de 2,25 milliards de dollars au Québec.

Les Québécois seront généreux puisqu'ils offriront des cadeaux à sept personnes en moyenne, dont le tiers seront des enfants de moins de 15 ans. Au moins 16% des Québécois prévoient effectuer un ou des achats le jour après Noël (Boxing Day). " Source

Cher Père-Noël, cette année j'ai été très gentille et je voudrais avoir.....un taser!

2007-11-27T21:58:00.000-06:00

Aujourd'hui dans une de ses chroniques, Philippe Schnobb nous fait remarquer un fait on ne peut plus amusant. constatez par vous même

Et oui, le Père-Noel pour faire la promotion d'un monde avec moins de danger grâce au merveilleux Taser! Et si vous vous attardez plus au site, vous pouvez consulter le catalogue Taser où la compagnie fait la promotion de tous ses modèles. Juste à titre d'information, le port du taser n'est pas permis pour les civils au Canada.

Et si vous êtes un fan inconditionnel, vous pouvez même vous procurer un chandail ou une casquette promotionnelle! Le monde n'est-il pas merveilleux?

Et juste pour continuer avec la même lignée

2007-11-19T22:26:00.001-06:00

Cet article sur cyberpresse.ca me confirme que les hommes sont con. La vie est belle quelques fois:

Les hommes se comportent en idiots devant les blondes

Quand des homme rencontrent une femme blonde, ils ont vraiment un « moment blond». Les scientifiques ont remarqué que leur performance mentale diminue, apparemment parce qu’ils croient qu’ils échangent avec quelqu’un de moins intelligent.

Les chercheurs ont découvert ce qui pourrait être appelé « la délusion de la blonde ravissante» en étudiant l’habileté des hommes à compléter des tests de connaissances générales après avoir été exposés à différentes femmes. Les résultats étonnent : les notes des hommes diminuent après qu’on leur ait montré des photos de femmes blondes.

« Ce qui prouve que les gens confrontés à des stéréotypes agissent généralement en fonction de ces stéréotypes», explique Thierry Meyer, coauteur de l’étude et professeur de psychologie social à l’université de Paris X-Nanterre.

source

P'tite vite #16

2007-11-17T08:16:00.000-06:00

- L'anthropo de l'U de M s'est valu une citation dans le journal le Devoir d'hier dans le cadre de la grève contre le dégel des frais de scolarité de jeudi dernier. Coralie Laurendeau donnait des fleurs gratuitement (des iris et des roses) aux nombreuses gens qui regardaient les étudiants en face de leur commerces et sur les trotoirs des rues où se déroulaient la manifestation. Mais les fleurs ne sont pas restées dans les mains de leur propriétaires. Elles ont été redonnées à d'autres gens et ont circulées autour de la manifestation. Le geste avait pour but de rallier les non-étudiants à notre cause.

- Je me suis fait arrêtée par la police!! 210$ d'amende!!! Qu'est-ce que vous pensez que je peux avoir fait pour avoir une amende aussi salée?

A) Avoir agressé une p'tite vieille
B) Avoir conduit sur une autoroute à 200 km/h
C) Avoir voler un CD
D) Être partie de l'épicerie sans payer mes achats

Ben non! J'ai essayé de rentrer dans le métro avec une passe à tarif réduit sans ma carte d'identification!!!! Ouu ça pis essayer de tuer quelqu'un c'est du même niveau de violence! J'ai en fait été accusé d'avoir acheté une passe à tarif réduit (étant étudiante) sans avoir été me faire émettre une carte avec ma photo dessus pour m'identifier comme étudiante. Le pire là-dedans? JE L'AI MA MAUDITE CARTE D'IDENTIFICATION!

Quand j'ai passé les tourniquets du métro les policier m'ont arrêtée parce que je n'avais pas de carte d'identification. Je l'ai cette carte là, je suis allé me la faire faire en début d'année mais tête en l'air comme je suis je l'ai perdu au début du mois alors je ne l'avais pas sur moi. Les policiers ont dit que c'était correct l'infraction n'était pas de ne pas l'avoir sur moi mais bien d'avoir omis de m'en faire émettre une. Pour vérifier si la carte avait été émise, ils ont téléphoné a la STM pour qu'ils vérifient dans leur système informatique. Demandez-moi pas pourquoi mais je n'étais pas là non plus. Dans leur ordi, aucune carte n'avais été émise à mon nom.

Je devrai donc contester la maudite contravention qui est plus élevé que dans le cas d'un alcoolique récidiviste qui prend le volant et qui peut tuer du monde, et aller a la STM engueuler la personne qui me trouvera pas dans son ordi. Une chance, ma coloc et moi avons été en même temps se faire émettre cette carte et elle l'a toujours. Dessus il y a une date d'émission avec l'heure a laquelle ça été fait. J'aurai donc à aller en cour selon le policier a qui j'ai parlé. Quelle belle journée.

- Je fais présentement une enquête pour le journal étudiant sur TVA et comment être accepté au Banquier (Les tests vont commencer bientôt). Mais vous vous imaginez-tu comment les pauvres personnes qui regardent les tapes peuvent rire des candidats des fois? Je voudrais tellement avoir ça comme job!

AÉAUM en grève

2007-11-14T08:48:00.000-06:00

Bulletin spécial: L'Association des Étudiants en Anthropologie de l'université de Montréal est en grève depuis hier 13h et suit ainsi 26 autres associations étudiantes et donc plus de 40 000 étudiants Pas mal tous situés a l'UQAM, l'université populaire qui va toujours en grève en premier).

Hier à l'assemblé générale, le vote a passé:

- Contre le dégel (À l'unanimité)
- Pour une grève de 3 jours (52 pours et 37 contres, 3 abstentions)

J'ai voté contre le dégel et pour la grève. Pas que je ne comprenait pas ceux qui votent contre par exemple! Yen a pleins qui était contre le dégel et contre la grève.

Je ne suis pas nécessairement contre le dégel des frais de scolarité. Mais je suis contre le sous-financement de l'éducation! Je ne sais pas si le dégel est ou n'est pas la solution au problème ou même si la gratuité est la solution mais ce que je sais, c'est que le sous-financement touche en premier les sciences humaines.

Et en plus, la grève est rendu un moyen tellement commun que c'est vrai que ça a moins d'impact qu'avant. Si je pouvait faire autre chose et être la génie qui trouverait un autre moyen que ça pour nous faire entendre je le ferais. Et je suis bien d'accord pour dire que 3 jours, ça fera pas grand chose au gouvernement.

Bref le problème est encore présent, je pense que la majorités des étudiants pensent comme moi et le pire c'est que le gouvernement rit du haut de sa colline. Alors qu'est-ce qu'on fait??? On prend les moyens qu'on a et on va grèver! Je serai donc a la manifestation au Square Dorchester demain à 13h30.

On est pas sorti du bois.

Gel ou dégel?

2007-11-06T21:34:00.001-06:00

Aujourd'hui il y a eu a l'U de M une conférence de le financement à l'éducation. Un pour la gratuité scolaire et l'autre pro-dégel. Pis je suis vraiment mêler!!

Ce qui me fait hésiter pour le le gars pro-gratuité?

- Tout le monde demande trop au gouvernement (Baisse d'impôt, Salaires, baisse de taxe, plus d'argent là) pis veux veux pas, présentement, vu que nous ne sommes pas souverain et qu'on ne s'occupe pas de nos propre finances (On dépend du fédéral) le gouvernement c'est pas une banque a piton! Surtout pas le gouvernement provincial!

L'éducation mérite un financement accru mais de là à faire la gratuité?

- Je suis passé d'une université publique a une université privé et je suis capable de voir une sacré différence. Mais ya aussi le facteur région/grand centre qui entre en jeux alors c'est peut-être et probablement pas un bon argument

- Je suis d'accord pour dire qu'avec une gratuité scolaire le service diminuerait, nos infrastructures feraient encore plus pitié que maintenant (Juste à voir les toillettes de l'U de M maintenant, j'ai pas le goût de savoir a quoi ca ressemblerait après une baisse de budget). Comme nous l'a fait remarqué un des conférencier, les jours de pluie on ne peut pas suivre de cours dans certains amphithéâtre de l'université de la Sorbonne en France parce que le toit coule. A cause de la gratuité scolaire? Peut être pas entièrement mais quand même. Ça fait réfléchir.

- La personne qui présentait la position de la gratuité scolaire me paraissait presque d'extrême gauche et totalement anti-capitaliste. Ce qui n'est pas moi. Donc ça influence aussi sur mon choix

Ce qui me fait hésiter contre l'économiste pro-dégel?

- C'est vrai que l'université devrait être un lieu de brassage d'idée et non de production de cerveaux productifs pour le capitalisme (Malgré que c'est inévitable et que ce serait utopique de penser que ça changerait demain matin.

- C'est aussi vrai que il y a beaucoup de monde qui ne peuvent pas aller à l'université parce que ça coûte trop cher et ça c'est inacceptable! Des gens brillants ne peuvent pas aller plus loin a cause de leur moyens financiers. Et avec le dégel de frais, ça n'aidera pas leur cas.

Bref ce dossier est a suivre! Je ne sais toujours pas ce que je vais voter a l'assemblé générale de mon association étudiante pour le vote de grève de la semaine prochaine!

C'est quoi ça??

2007-11-05T21:35:00.000-06:00

Cette pancarte (Cliquez pour afficher en grandeur réelle) est affichée partout dans l'université de Montréal. Mais c'est quoi ça? "Saku Koivu est un bon gars..."

Quel public ils espèrent toucher avec cette pancarte? Bref je sais pas si je dois trouver ça drôle ou pathétique. J'aime ce que font le comité de MOB et les gens qui y participe mais ça, je trouve ça pas fort. En tous les cas ce n'est pas de cette manièere que j'aurais procédé.

Des toilettes "Autres" à McGill !!!

2007-11-04T08:50:00.000-06:00

Je suis un peu en retard dans les nouvelles sur ce dossier là parce que la chose s'est initialement passée en 2004. Pour faire bref, cette année là nous apprenions dans le Globe and Mail que les élèves (et leurs associations étudiantes) de 2 université canadienne (McGill à Montréal et une autre en Colombie-Britanique) ont revendiqués des toilettes "trangenres" dans l'établissement où ils étudiaient.

A BAS LA SÉGRÉGATION SEXUELLE, VIVE LES TOILETTES LIBRES!!!

Ces toilettes sont destinées a la population transgenre de l'école qui ne se définisse ni comme un homme ni comme une femme et qui voulait leur place dans l'établissement d'enseignement. Et les étudiants ont eu raison des petit pictogrammes discriminatoires. En effet, il existe bel et bien des toillettes "gender-secregated free" au premier étage des pavillons des 2 universités.

C'est une action qui peut se classer dans le "Courant Queer". Ceux et/ou celles qui adhèrent a ce courant pense que la catégorisation augmente les préjugés et permet l'exclusion, pour les personnes qui ne font pas partie d'une une catégorie précise. Selon eux, s'ils n'existaient pas de catégorie "fille" ou de catégorie "gars" la dscrimination entre les gais et hétéro, entre les trangenre et les non-transgenre etc. n'existerait plus.

C'est logique mais utopique. Je sais pas si les toilettes "mixtes" ont été un petit pas pour l'homme mais un grand pas pour le trangenre mais ya s'ils s'attendent à ce qu'on abolisse vraiment les catégorie homme/femme dans notre société, ils se mettent le doigt dans l'oeil (A mon humble avis).

J'espère au moins que l'université a pris une toillette déjà existante et qu'elle a juste changé le pictogramme a l'entrée au moins! Parce que s'ils ont dépensé de l'argent pour ça, je pense que ça va un peu loin. Mais vu que je ne suis pas au courant du fond des choses, je vais leur laisser le bénéfice du doute.

Mais a mon humble avis des toilettes transgenres ça n'abolie pas les deux catégories "Homme" et "Femme", ça en crée une troisième: "Transgenre". Alors est-ce que leur revendication est un pas de plus vers l'acceptation des "sans-catégories"? I don't think so.

La politicienne d'Hermès

2007-11-01T21:26:00.000-06:00

La nouvelle présidente de l'Argentine, Cristina Kirchner est la deuxième femme a être élu à la tête d'un pays en Amérique du sud. Lors de l'élection, deux des candidates étaient des femmes; Elles ont remportées 65% des voies selon l'article du journal La Presse " Le pouvoir au féminin nargue machisme latino".

Mais Cristina a été critiqué pour une chose qui me fait sourire: Sa grande féminité. En effet, la grande dame n'y va pas de main morte et exprime sa féminité dans un pays où la femme est encore bafouée par les hommes de plusieurs façon. C'est vraiment selon moi une contestation ouverte malgré que c'est aussi dans sa personnalité.

Mais plusieurs femmes disent que sa contestation "physique" ne vaut rien! Parce que selon elles, madame Kirchner n'a absolument rien fait pour améliorer la condition des femmes!

Mais cet article me fait réagir ce point: Ce n'est pas rare que des gens bien habillé ou maquillée sont autant victime de préjugés que ceux qui s'habillent comme la chienne à Jacques! Regardez juste Belinda Stronach au Canada, Ségolène Royale en France et maintenant la présidente de l'Argentine...et bien d'autres.

On dirait que la population se sent mal à l'aise. Parce qu'un politicien, il faut que ça ait l'air d'un politicien, point. Un médecin sans sa blouse blanche, un pompier sans son uniforme, un joueur de football planificateur financier, un activiste de gauche en complet cravate, ça choque!

Les gens sont pris avec une image mentale de "à quoi quelqu'un dois ressembler" pour être crédible. Et je suis la première a être comme ça! Je ne suis tout simplement pas capable de voir Jack Layton premier ministre. Il a trop l'air d'un clown! Mais quand on y pense, il a probablement toutes les capacités (Plus ou moins) pour être premier ministre. Il est quand même a la tête d'un parti, ça ne dois pas être un deux de piques. Non?

On a encore du chemin à faire. Pauline Marois sera-t-elle la prochaine a rejoindre Mme. Kirchner?

Je vous laisse sur un petit vidéo de sa binette. Et si vous comprenez l'espagnol, vous pourrez peut-être me dire ce que tout ça veux dire.

Cristina1
envoyé par minecon01